<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت کلامی</JournalTitle>
                <Issn>2008-8876</Issn>
                <Volume>13</Volume>
                <Issue>1</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2022</Year>
                    <Month>11</Month>
                    <Day>02</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>بررسی و نقد دیدگاه اولیور لیمن درباره کارکردهای آیات قرآن در آثار فلسفی</VernacularTitle>
            <FirstPage>173</FirstPage>
            <LastPage>188</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">1003</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>علیرضا</FirstName>
            <LastName>اسعدی</LastName>
            <Affiliation>دانشیار - پژوهشگاه علوم  و فرهنگ اسلامی</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0000-0003-0176-681X</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2022</Year>
                    <Month>04</Month>
                    <Day>21</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract>Islamic philosophers have variously cited and used Qur’anic verses in their works. Therefore, a question has been put forward: what is the exact function of Qur’anic verses in philosophical texts and what role do they play? Some Quranologist Orientalists have also paid attention to this issue and have addressed it in their works; including Oliver Leaman in the book &quot;The Quran: An Encyclopedia&quot;. This article analyzes his point of view, using a descriptive-analytical method, and shows that although Leaman is correct in his claim that Qur’anic verses play different roles in philosophical works, but some of the functions he presents are not correct and his evidences are not strong enough.</Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">فلاسفه اسلامی در آثار خود، در موارد زیادی به آیات قرآن کریم استشهاد کرده و از آنها بهره گرفته اند. ازاین رو، این پرسش مطرح شده که کارکرد دقیق آیات در متون فلسفی چیست و آنها چه نقشی ایفا می کنند؟ این مسئله ای است که برخی خاورشناسان قرآن پژوه نیز به آن اهتمام ورزیده و در آثار خود به آن پرداخته اند؛ از جمله الیور لیمن در کتاب &amp;laquo;دانشنامه قرآن کریم&amp;raquo;. این مقاله به روش توصیفی  ـ تحلیلی دیدگاه وی را بررسی کرده و نشان داده است که علی رغم درستی این ادعای لیمن که نقش آیات در آثار فلسفی با هم متفاوت است، اما برخی از کارکردهایی که وی ترسیم کرده مقرون به صحت نیست و شواهد او از اتقان کافی برخوردار نیست.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">فلسفه اسلامی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">قرآن کریم</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">خاورشناسان</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">فلاسفه</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">«دانشنامه قرآن کریم»</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">اولیور لیمن</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://kalami.nashriyat.ir/sites/kalami.nashriyat.ir/files/article-files/12_4.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
