TY  - JOUR
ID  - 1008
TI  - نقد دیدگاه کلارک پیناک در باب «علم پیشین خداوند به آینده» از منظر متکلمان امامیه
JO  - مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
JA  - 14
LA  - fa
SN  - 2008-8876
AU  - , 
AD  - دکتری - قرآن و حدیث
Y1  - 2023
PY  - 2023
VL  - 13
IS  - 2
SP  - 41EP  - 56آزادی ,جبر ,علم پیشین ,متکلمان امامیه ,پیناک ,الهیات گشوده ,DO  - 
AB  - کلارک پیناک (از مؤسسین الهیات گشوده) معتقد است، اگرچه همه‌ی الهی دانان (اعم از سنتی و گشوده) متفق اند که خداوند دارای «علم مطلق» است و بر مبنای علم به گذشته، اکنون و آینده است که می داند چه خواهد کرد، لکن الهی دانان گشوده معتقدند که هیچ موجودی (حتی خداوند) نمی تواند به نحو «پیشین» بداند که انسان آزاد دقیقاً در آینده چه فعلی انجام خواهد داد؛ زیرا: اول، علم به آینده منطقاً ناممکن است (چون یا ناموجود است یا بکلی مبتنی بر امکان است)؛ دوم، «از پیش دانستن فعل اختیاری» در تعارض با آزادی انسان و خداست؛ سوم، این امر در تعارض با دو آموزه‌ی «تدبیر الهی» و «اعتماد به خداوند» است. در مقابل، با نگاهی بر آثار متکلمان امامیه درمی یابیم که نقدهایی جدی بر دیدگاه پیناک وارد است؛ ازجمله به دلایل متعدد منطقی و روایی، خداوند عالم به خود و غیر خود است و این علم موجب سلب اراده‌ی او و انسان نیست و با دیگر آموزه های وحیانی، ازجمله «تدبیر» و «اعتماد»، تعارضی ندارد. در این مقاله، مؤلف با روش توصیفی ـ تحلیلی درصدد نقد دیدگاه پیناک درباره‌ی «علم پیشین خداوند به آینده» از منظر متکلمان امامیه است.
UR  - https://kalami.nashriyat.ir/node/1008
L1  - https://kalami.nashriyat.ir/sites/kalami.nashriyat.ir/files/article-files/3_23.pdf
ER  -