<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت کلامی</JournalTitle>
                <Issn>2008-8876</Issn>
                <Volume>17</Volume>
                <Issue>1</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2026</Year>
                    <Month>09</Month>
                    <Day>06</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>نفی متافیزیک و الهیات متافیزیکی در اندیشه‌های کاپوتو؛ بررسی تحلیلی و انتقادی</VernacularTitle>
            <FirstPage></FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">5004143</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi">10.22034/kalami.2026.5004143</ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>علی</FirstName>
            <LastName>قربانی کلکناری</LastName>
            <Affiliation> دکترای فلسفه دین مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0000-0002-3546-680X</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2026</Year>
                    <Month>07</Month>
                    <Day>27</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">جان دی. کاپوتو، یکی از تأثیرگذارترین فیلسوفان دین قاره‌ای معاصر است. وی پس از طرح «اندیشۀ مرگ خدا» و افول دین در دورۀ مدرن، امکانِ «بازگشت دین» را در دوران پست‌مدرن بررسی می‌کند. به‌عقیدۀ کاپوتو، اساساً بازگشت دین در دوران کنونی، در بستر اندیشۀ پست‌مدرن و نفی متافیزیک میسر شده است. از همین‌رو، وی امروزه نقد «خداشناسی متافیزیک‌محور» و نفی «الهیات متافیزیکی» را در غرب رواج می‌بخشد. پژوهش پیش‌رو، با روش کتابخانه‌ای و شیوۀ توصیفی ـ تحلیلی، نوع نگاه ویژۀ کاپوتو در باب متافیزیک و نیز الهیات متافیزیکی را واکاوی می‌کند. نتایج این پژوهش نشان می‌دهد که اشکالات و نقدهای کاپوتو به متافیزیک از معضلات عمیق معرفت‌شناختی و نیز ضعف تحلیل‌های فلسفیِ غرب ناشی می‌شود. گفتنی است، اندیشه‌های کاپوتو با اثرپذیری از نگرش پست‌مدرن، با «شکاکیت» و «نسبی‌گرایی» دست به گریبان است. همچنین الهیات وی با کنار نهادن معیارهای متافیزیکی و عقلانی، در دامان نگرش مخدوش ایمان‌گرایی ـ آن هم با خوانش کرکگوری ـ آرام می‌گیرد. در تحقیق حاضر، این چالش‌ها و اشکالات به تفصیل مطمح نظر قرار گرفته است.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">کاپوتو</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">متافیزیک</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">الهیات متافیزیکی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">پست‌مدرنیسم</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
