TY  - JOUR
ID  - 645
TI  - دلایل عقلی و قرآنی بر حسن و قبح ذاتی و عقلی افعال
JO  - مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
JA  - 14
LA  - fa
SN  - 2008-8876
AU  - Hasan, 
AD  - حوزوی - دانش آموخته سطح چهار فقه و اصول، حوزه علمیه قم
Y1  - 2011
PY  - 2011
VL  - 2
IS  - 3
SP  - 95EP  - 114حسن و قبح عقلی ,حسن و قبح ,معتزله ,امامیه ,حسن و قبح ذاتی ,حسن و قبح شرعی ,اشاعره ,DO  - 
AB  - یکی از مسائل اختلافی میان عدلیه (امامیه و معتزله) و اشاعره، حسن و قبح ذاتی و عقلی افعال است. عدلیه به حسن و قبح ذاتی و عقلی افعال اعتقاد دارند؛ لکن اشاعره، حسن و قبح ذاتی و عقلی را انکار نموده، به حسن و قبح شرعی باور دارند. از دیدگاه عدلیه، به ویژه امامیه، برای حسن و قبح افعال دلایل گوناگون عقلی و نقلی وجود دارد و پذیرش این مبنا، آثار فراوانی در خداشناسی، راهنماشناسی، اخلاق و احکام دارد.
این نوشتار، با روش توصیفی ـ تحلیلی به بررسی دلایل عقلی و قرآنی بر اثبات حسن و قبح ذاتی و عقلی افعال می پردازد. مهم ترین یافته‌ی پژوهش آن است که بر اساس دلایل عقلی و آیات قرآن، حسن و قبح افعال ذاتی است، نه اعتباری؛ و عقل، حسن و قبح افعال را درک می کند؛ و نیز بسیاری از مسائل اعتقادی و ضروری اسلام، وابسته به حسن و قبح ذاتی و عقلی افعال است.
UR  - https://kalami.nashriyat.ir/node/645
L1  - https://kalami.nashriyat.ir/sites/kalami.nashriyat.ir/files/article-files/5.pdf
ER  -