@article {
author = {Alikhani, Esmaeeil},
title = {الهیات سلبی؛ سیر تاریخی و بررسی دیدگاه‌ها},
journal = {معرفت کلامی 8، بهار و تابستان 1391},
volume = {3},
number = {1},
pages = {89-113},
year  = {2013},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {2008-8876},
eissn = {2980-8316},
doi = {},
abstract = {There are two kinds of theology relating to the possibility of speaking on the topic of the Exalted Being or God by means of ordinary human language: negative Divine and positive Divine. The followers of positive Divine hold that it is possible to talk about divine attributes and Divine acts by means of human language, while the followers of negative Divine maintain that it is possible to talk about divine attributes and Divine acts only in a negative manner, that is, they focus on what God is not such and such, rather than what He is. Negative Divine has had many followers throughout the history of thought- that is since ancient Greece until today. The present paper deals with the historical development of negative theology. Then it reviews and comments on the views shown in this regard. It seeks to provide a moderate position between the pure positive position which means falling into the morass of polytheism and anthropomorphism and the pure negative position which resulting preventing reason for knowing God and falling into the morass of agnosticism},
keywords = {theology, affirmative theology, negative theology, negative attributes, suppression, },
title_fa = {الهیات سلبی؛ سیر تاریخی و بررسی دیدگاه‌ها},
abstract_fa ={در باب امکان سخن گفتن از امر متعال یا خداوند به زبان عادی بشری، با دو گونه الهیات مواجهیم: الهیات ایجابی و الهیات سلبی. پیروان الهیات ایجابی بر این باورند که درباره‌ی اوصاف و افعال خداوند، با همین زبان بشری سخن می گوییم. طرف داران الهیات سلبی معتقدند که تنها به شیوه‌ی سلبی می توان درباره‌ی  افعال و صفات خداوند سخن گفت؛ اینکه خداوند چه چیزی نیست؛ نه اینکه چه چیزی است. الهیات سلبی، در طول تاریخ اندیشه، از پیروان بسیاری برخوردار بوده و از یونان باستان تا امروز تداوم داشته است.
این نوشتار به سیر تاریخی الهیات سلبی پرداخته و در ادامه به نقد و بررسی دیدگاه ها در این زمینه خواهد پرداخت. هدف این نوشتار، ارائه‌ی راه اعتدال میان ایجاب محض و غلتیدن در ورطه‌ی شرک و تشبیه، سلب محض، تعطیل عقل از شناخت خداوند، و لاادری گری است.},
keywords_fa = {الهیات ,الهیات ایجابی ,الهیات سلبی ,صفات سلبی ,تعطیل ,},
url = {https://kalami.nashriyat.ir/node/656},
eprint = {https://kalami.nashriyat.ir/sites/kalami.nashriyat.ir/files/article-files/5_1.pdf}
}