TY  - JOUR
ID  - 690
TI  - معاد جسمانی از منظر علّامه طباطبائی، با تأکید بر تفسیر المیزان
JO  - مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
JA  - 14
LA  - fa
SN  - 2008-8876
AU  - Morteza, Khoshsohbat
AD  - دکتری - کلام اسلامی، آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره)
Y1  - 2014
PY  - 2014
VL  - 5
IS  - 1
SP  - 35EP  - 56نفس ,علّامه طباطبائی ,بدن ,معاد جسمانی ,حقیقت انسان ,حشر بدن ,DO  - 
AB  - علّامه طباطبائی با اینکه در بسیاری از علوم دینی صاحب نظر بوده ، در بحث معاد جسمانی کمتر قلم زده است و این مسئله موجب شده تا دیدگاه ایشان درباره‌ی معاد جسمانی، کانون اختلاف مفسران و مروجان اندیشه های علّامه قرار گیرد. در این نوشتار برای تبیین دیدگاه ایشان به بررسی دیدگاه های انسان شناختی ایشان همچون دوساحتی بودن انسان، اصالت نفس، مجرد و جاودانه بودن آن، رابطه‌ی نفس و بدن و نقش بدن در هویت انسان، ضرورت حشر بدن و کیفیت آن می پردازیم. به نظر می رسد ایشان علی رغم پذیرش بیشتر آموزه های فلسفی حکمت متعالیه و تأثیر دادن آنها بر تفسیر آیات قرآن در بحث معاد جسمانی، با نپذیرفتن نظریه‌ی صدرالمتألهین که بدن اخروی را مُنشَأ نفس و قائم به آن می داند، اصل حرکت جوهری را همان گونه که در نفس مطرح است در بدن هم مطرح می کند و تبیینی دیگر از معاد جسمانی ارائه می دهد که می توان آن را بر دیدگاه مدرس زنوزی تطبیق داد.
UR  - https://kalami.nashriyat.ir/node/690
L1  - https://kalami.nashriyat.ir/sites/kalami.nashriyat.ir/files/article-files/2_6.pdf
ER  -