@article {
author = {Rahnemaei, Hosein},
title = {نقدی بر مهم ترین مستمسکات بهاییان در ایراد شبهات کلامی درباره‌ی ختم نبوت پیامبر اسلام صل الله علیه و آله},
journal = {معرفت کلامی 13، پاییز و زمستان 1393},
volume = {5},
number = {2},
pages = {49-66},
year  = {2014},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {2008-8876},
eissn = {2980-8316},
doi = {},
abstract = {Some of the most important features of Islam are its universality, everlastingness of its precepts and it’s being the seal of religions. This last feature has been challenged by some who claim that new prophets with new religions can come after Islam. Among the proponents of this claim who appeared in the last two decades Mirza Hossein Ali Noori, the founder of Baha’ism, achieved great popularity. Baha’ism regards itself as a continuation of other Divine religions like; Judaism, Christianity and Islam. Therefore, an important part of Baha’i educational and propagation works is devoted to justifying and explaining the development of discrepancy between Baha’ism and the teaching of Muhammad's being the seal of prophets.
The solution offered by Baha’is presented in the form of traditional, Qur’anic and theological doubts based on doctrinal and theological foundations, such as the theory of manifestation, theophany, unity of reality, manifestation of command, chronological basis of religions and necessity of renewal of relations, taking into account the requirements of time. This paper expounds the above-mentioned basics and the theological doubts raised in this respect
},
keywords = {Baha’ism, the state of being the seal of prophets, theophany, manifestation, theological doubts, Religion, },
title_fa = {نقدی بر مهم ترین مستمسکات بهاییان در ایراد شبهات کلامی درباره‌ی ختم نبوت پیامبر اسلام صل الله علیه و آله},
abstract_fa ={از مهم ترین ویژگی های دین اسلام جهانی بودن، جاودانگی احکام و خاتمیت آن نسبت به ادیان دیگر است. مدعیانی که پس از اسلام دعوی نبوت و دین جدید داشته اند ویژگی سوم را به چالش کشیده اند. در میان مدعیانی که در دو قرن اخیر ظهور کردند، میرزا حسینعلی نوری با ارائه‌ی آیین بهاییت از اقبال بیشتری بهره مند شد. آیین بهاییت خود را تداوم و استمرار دعوت ادیان الهی همچون یهودیت، مسیحیت و اسلام می داند. ازاین رو بخش مهمی از آثار تبلیغی و آموزشی بهایی به ارائه‌ی توجیه و پاسخ و حل ناسازگاری ظهور بهاییت با آموزه‌ی خاتمیت اختصاص یافته است. راه حل بهاییان در قالب شبهات کلامی، قرآنی، روایی و... ارائه شده است. این شبهات، خود بر مبانی کلامی و اعتقادی ای همچون نظریه‌ی مظهریت، تجلی، وحدت حقیقت مظاهر امر، زمانمند بودن ادیان و لزوم تجدید شرایع به تناسب مقتضیات زمانه استوار شده است. در این مقاله، مبانی مزبور و شبهات کلامی وابسته بدان را بررسی  کرد ه ایم.},
keywords_fa = {دین ,خاتمیت ,تجلی ,بهاییت ,مظهریت ,شبهات کلامی ,},
url = {https://kalami.nashriyat.ir/node/700},
eprint = {https://kalami.nashriyat.ir/sites/kalami.nashriyat.ir/files/article-files/3_7.pdf}
}