TY  - JOUR
ID  - 704
TI  - وجوب بالقیاس معلول با حفظ اختیار
JO  - مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
JA  - 14
LA  - fa
SN  - 2008-8876
AU  - Askari, Soleymani Amiri
AD  - استاد - مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)
Y1  - 2014
PY  - 2014
VL  - 5
IS  - 2
SP  - 119EP  - 136اختیار ,علیت ,ضرورت علّی ,وجوب بالقیاس معلول ,DO  - 
AB  - وجوب بالقیاس یکی از فروع اصل علیت است که از نظر حکما نفی آن مستلزم نفی اصل علیت است. از نظر برخی از متکلمان ضرورت علّی در بحث فاعل های مختار و نیز در اینکه عالم حادث است و نیازمند خدای سبحان، مشکل ساز می شود. ازاین رو ایشان اولویت را جایگزین ضرورت علّی کرده اند. برخی از اصولیون شیعه ضرورت علّی را در خصوص فاعل های مختار مشکل ساز می دانند. برخی از اندیشمندان معاصر نیز به طورکلی ضرورت علّی را چه به صورت ضرورت غیری و چه به صورت ضرورت بالقیاس منکرند و برای نفی این دو نوع ضرورت، ادله ای اقامه کرده اند. از نظر ایشان با پذیرش ضرورت علّی، فاعل اختیاری معنا نمی یابد و همگی فاعل ها فاعل موجَب خواهند بود. مطلوب ما در این مقاله بررسی ادله‌ی این ادعا و تثبیت مدعای مشهور میان فیلسوفان است.
UR  - https://kalami.nashriyat.ir/node/704
L1  - https://kalami.nashriyat.ir/sites/kalami.nashriyat.ir/files/article-files/7_2.pdf
ER  -