@article {
author = {Fouladi vanda, Mohammad},
title = {خاستگاه، منشأ پیدایش و مرحله‌ی آغازین دین بشر؛ بررسی و نقد دیدگاه دکتر شریعتی},
journal = {معرفت کلامی 14، بهار و تابستان 1394},
volume = {6},
number = {1},
pages = {55-80},
year  = {2015},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {2008-8876},
eissn = {2980-8316},
doi = {},
abstract = {Using an analytical and documentary approach, this paper aims to explore the views of social thinkers and religious scholars and to investigate the origin of religions and the early stages of human’s religion. Through analyzing and studying the views of Shariati in this field, the paper extracts his religious theory and its alignment with the prevailing religious view taken from the pure teachings of Quran and Ahlol-beit. With regard to the theories about the advent of religions, theories of fear, ignorance, economy, animism, and nature worshipping, innate nature are put forward and some points which are worth considering are proposed in each theory. Shariati discusses all the views in this regard and considers human society as equivalent to "worship”. He does not prefer any particular theory; but he regards "polytheism" as the beginning stage of human religion in which the prophets are sent to awaken the human’s God-given nature and to invite people to monotheism. This understanding is not in line with the current religious theory derived from the Qur’anic teachings.},
keywords = {origin of religion, early stage of religion, fear, Ignorance, economy, Animism, nature worshipping, innate nature, Shariati, },
title_fa = {خاستگاه، منشأ پیدایش و مرحله‌ی آغازین دین بشر؛ بررسی و نقد دیدگاه دکتر شریعتی},
abstract_fa ={این مقاله با رویکرد تحلیلی و اسنادی، با هدف بازکاوی اندیشه‌ی متفکران اجتماعی و عالمان ادیان، به بررسی خاستگاه و منشأ پیدایش ادیان و مرحله آغازین دین بشری می پردازد و با واکاوی و بررسی دیدگاه دکتر شریعتی در این عرصه، به استخراج نظریه دینی وی و میزان همسویی آن با دیدگاه رایج دینی برگرفته از معارف ناب قرآن و اهل بیت‰ می پردازد. درباره‌ی نظریات پیدایش ادیان، نظریات ترس، جهل، اقتصاد، انمیسم، روح گرایی، طبیعت پرستی و فطرت مطرح، و نکاتی درخور تأمل در هر نظریه وارد شده است. شریعتی در این زمینه، همه‌ی نظریات را طرح می کند و جامعه‌ی بشری را همزاد «پرستش» می داند و نظریه‌ی خاصی را ترجیح نمی دهد؛ اما وی مرحله‌ی آغازین دین بشری را «شرک» تلقی می کند که پیامبران برای بیدار کردن فطرت خداداد بشر و دعوت به توحید فرستاده می شوند. این تلقی، با نظریه‌ی رایج دینی برگرفته از معارف قرآنی ناهمسوست.},
keywords_fa = {ترس ,فطرت ,اقتصاد ,خاستگاه دین ,جهل ,شریعتی ,مرحله آغازین دین ,انمیسم ,روح گرایی ,طبیعت پرستی ,},
url = {https://kalami.nashriyat.ir/node/710},
eprint = {https://kalami.nashriyat.ir/sites/kalami.nashriyat.ir/files/article-files/3_8.pdf}
}