TY  - JOUR
ID  - 723
TI  - بررسی تطبیقی معاد در عرفان،‌ فلسفه و کلام
JO  - مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
JA  - 14
LA  - fa
SN  - 2008-8876
AU  - Alireza, Kermani
AD  - دانشیار - گروه عرفان مؤسسه
Y1  - 2016
PY  - 2016
VL  - 6
IS  - 2
SP  - 7EP  - کلام ,فلسفه ,عرفان ,معاد ,معاد روحانی ,معاد جسمانی ,DO  - 
AB  - به تبع جایگاه برجسته آموزة معاد در متون دینی، متفکران مسلمان نیز با هدفی هستی شناسانه و یا به منظور اثبات یا دفاع از تعالیم دینی به بررسی و تحلیل معاد پرداخته اند. در این میان گروهی از متکلمان و فیلسوفان مبتنی بر برخی مبانی، به انحصار معاد در جسمانی یا روحانی معتقد شده اند؛ اما عارفان همگام با بسیاری از متفکران مسلمان این انحصار را کامل ندانستند و معاد را در کیفیت جسمانی و روحانی آن پذیرفتند. عارفان در تبیین و تقریر این دیدگاه عمدتاً از متفکران دیگر فاصله  می گیرند و مبتنی بر مبانی ای همچون نظام مظهریت، حقیقت انسان، مرگ و معاد با اعتقاد به تفاوت نشئات مختلف قیامت، برای انسان در هنگام حشر لزوماً بدن طبیعی عنصری قایل هستند و در مواطن استقراریه بهشت و جهنم، جهنمیان را دارای بدن طبیعی عنصری و بهشتیان را دارای بدنی طبیعی و لطیف می دانند.
UR  - https://kalami.nashriyat.ir/node/723
L1  - https://kalami.nashriyat.ir/sites/kalami.nashriyat.ir/files/article-files/1_9.pdf
ER  -