@article {
author = {Soleymani Ashtiyani, Mahdi and , Ghasem},
title = {راویان تراث کلامی شیعه از بحرین},
journal = {معرفت کلامی 16، بهار و تابستان 1395},
volume = {7},
number = {1},
pages = {151-165},
year  = {2016},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {2008-8876},
eissn = {2980-8316},
doi = {},
abstract = {In order to investigate the theological ideas of the narrators and companions of the Imams, it is necessary to collect and organize their narrative heritage and evaluate their probable tendency towards theological subjects. In ancient Bahrain (including Kuwait, Ahsa ', Qatar and present Bahrain archipelago) literalism was the mainstream among the narrators and scholars of hadith, and this trend dominated the scientific domain of Bahrain for centuries. Some have even regarded the traditionalism of the later centuries in Bahrain as the continuation of the same old trend of literalism. Using the sources of Hadith and authorities and introducing Bahraini traditionalists and theologians (with an emphasis on the tribe of Abd al-Qais) in one period (the time of Imam Ali to Imam Javad), the present paper attempts to re-identify the theological history of Bahrain as an intermediate and considerable movement, show the presence of this movement and criticize the idea of absolute and unrivaled literalism among the Bahrainis.

},
keywords = {Bahrain, Abd al-Qais, theological traditions, theological area in Bahrain., },
title_fa = {راویان تراث کلامی شیعه از بحرین},
abstract_fa ={برای بررسی وجود اندیشه های طاکلامی در میان راویان و اصحاب ائمه، بایسته است که کل میراث روایی ایشان جمع آوری و تبویب شود و گرایش های احتمالی آنان به موضوعات کلامی مورد ارزیابی قرار گیرد. در بحرین قدیم (شامل کویت، احساء، قطر و مجمع الجزایر بحرین کنونی) گرایش غالب راویان و محدثان، نص گرایی بوده و این جریان، حوزه‌ی علمی بحرین را قرن ها در اختیار داشته است و حتی برخی، اخبارگرایی قرون متأخر در بحرین را ادامه‌ی همان جریان نص گرای قدیم دانسته اند. در نوشتار پیش رو، با استفاده از منابع حدیثی و رجالی ضمن معرفی محدث - متکلمان بحرینی (با تأکید بر قبیله‌ی عبدالقیس) و در یک بازه‌ی زمانی (عصر امیرالمؤمنین تا امام جواد‰)، تلاش شده تا پیشینه‌ی کلامی حوزه‌ی بحرین به عنوان جریانی میانه و درخور توجه بازشناسی شود و با نمایاندن وجود این جریان، انگاره‌ی نص گرایی مطلق و بی رقیب در میان بحرینی ها نقد شود.},
keywords_fa = {بحرین ,عبدالقیس ,روایات کلامی ,حوزه کلامی بحرین ,},
url = {https://kalami.nashriyat.ir/node/740},
eprint = {https://kalami.nashriyat.ir/sites/kalami.nashriyat.ir/files/article-files/8.pdf}
}