@article {
author = {, Hamed},
title = {نقد و بررسی اثبات ضرورت وحی از راه استدلال بر علوم و فنون پنهان},
journal = {معرفت کلامی 22، بهار و تابستان 1398},
volume = {10},
number = {1},
pages = {7-20},
year  = {2019},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {2008-8876},
eissn = {2980-8316},
doi = {},
abstract = {In some theological books, to prove the necessity of revelation, it is argued that on the one hand, there are the sciences and devices that are essential to humankind, and on the other hand, ordinary human reason and experience are not sufficient to obtain them. Thus, revelation must provide such knowledge for man. This argument can be both a priori and a posteriori, meaning that it can be a priori argued that because such sciences and devices are essential to humankind, then God must provide them through revelation, and it can also be said a posteriori: since human has already access to such sciences and devices practically, so there has been a revelation. In this article, it is argued that although it is true that some sciences and devices are not acquired through common sense and experience, merely this fact cannot prove the a priori or a posteriori necessity of revelation, and these sciences and devices may be revealed to humans in ways other than revelation},
keywords = {science and religion, necessity of revelation, Epistemology of Revelation, Necessity of Grace, Teaching of the Secret Devices, Medicine., },
title_fa = {نقد و بررسی اثبات ضرورت وحی از راه استدلال بر علوم و فنون پنهان},
abstract_fa ={در برخی از کتاب های کلامی، برای اثبات ضرورت وحی، این استدلال مطرح می شود که از یک سو، علوم و صنایعی هست که برای بشر ضرورت دارد، و از سوی دیگر، عقل و تجربۀ عادی بشر برای دست یافتن به آنها کافی نیست. پس باید وحی چنین علوم و صنایعی را در اختیار بشر قرار دهد.
این استدلال، هم به نحو پیشینی و هم به نحو پسینی قابل طرح است؛ یعنی هم می  توان به نحو پیشینی استدلال کرد که چون چنین علوم و صنایعی برای بشر ضروری است، پس خدا باید آنها را از راه وحی در اختیار بشر قرار دهد، و هم می توان به نحو پسینی گفت: چون چنین علوم و صنایعی عملاً نزد بشر هست، پس وحیی در کار بوده است.
در این مقاله، بحث می شود که گرچه این سخن درست است که برخی از علوم و صنایع از راه عقل و تجربۀ عادی به دست نمی آید، اما صرف این نکته نمی تواند ضرورت پیشینی یا پسینی وحی را اثبات کند و ممکن است این علوم و صنایع از راه های غیر عادی دیگری جز وحی در اختیار بشر قرار گیرد.},
keywords_fa = {علم و دین ,ضرورت وحی ,معرفت‌شناسی وحی ,وجوب لطف ,تعلیم صنایع خفیه ,طب ,},
url = {https://kalami.nashriyat.ir/node/793},
eprint = {https://kalami.nashriyat.ir/sites/kalami.nashriyat.ir/files/article-files/1_16.pdf}
}