@article {
author = {  Soleimani, Abdolrahim},
title = {صدق الهی و مسئله خلف وعید},
journal = {معرفت کلامی 18، بهار و تابستان 1396},
volume = {8},
number = {1},
pages = {129-},
year  = {2017},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {2008-8876},
eissn = {2980-8316},
doi = {},
abstract = {},
keywords = {},
title_fa = {صدق الهی و مسئله خلف وعید},
abstract_fa ={به دست دادن تصویر درست از صفات ذاتی و فعلی خداوند، و تلاش در جهت زدودن شبهات مرتبط با اوصاف الهی، نقشی برجسته در تعمیق باور دینی و جلوگیری از انحرافات اعتقادی دارد. صفت صدق الهی هرچند از اوصاف مورد اتفاق است، اما گاهی ممکن است در تعارض با یکی دیگر از باورهای دینی، یعنی جواز عفو و عدم عذاب برخی گناهکاران بر طبق مشیت الهی، جلوه کند. تفضلیه که معتقد به جواز عفو هستند، برای نشان دادن سازگاری میان این عقیده با صفت صدق الهی و وعیدهای موجود در قرآن و احادیث، نظریه های مختلفی عرضه کرده اند، که مهم ترین آنها عبارت اند از: نظریه‌ی مبتنی بر انکار اطلاق قبح کذب؛ نظریه‌ی انشاء انگاری وعد و وعید؛ نظریه‌ی عدم واقع نمایی زبان وعد و وعید؛ نظریه انکار تنجّز و حمل وعیدها بر استحقاق عقاب، و نظریه‌ی مشروط بودنِ وعیدهای الهی. نوشتار حاضر، که به شیوه‌ی کتابخانه ای و با رویکرد توصیفی تحلیلی سامان یافته، بر آن است که نظریه‌ی اخیر- یعنی مشروط بودنِ آیات و اخبار وعید و عدم اطلاق و عمومیت آنها- نظریه ای استوار و دارای پشتوانه‌ی عقلی، قرآنی و حدیثی است، و چهار نظریه‌ی دیگر دارای اشکال اند.},
keywords_fa = {صدق الهی ,وعد و وعید ,خلف وعید ,وعیدیه ,تفضلیه ,کذب نافع ,},
url = {https://kalami.nashriyat.ir/node/865},
eprint = {https://kalami.nashriyat.ir/sites/kalami.nashriyat.ir/files/article-files/8_3.pdf}
}