TY  - JOUR
ID  - 965
TI  - تحلیل ضرورت نبوت براساس فرایند اجتماعی معرفت
JO  - مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
JA  - 14
LA  - fa
SN  - 2008-8876
AU  - Valiallah, 
AD  - دانشجوی دکتری - فقه و مبانی حقوق، الهیات، دانشگاه آزاد اسلامی واحد بابل
AU  - Gholam hosein, 
AD  - استادیار - گروه کلام، مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران
Y1  - 2022
PY  - 2022
VL  - 12
IS  - 1
SP  - 41EP  - 56معرفت ,نبوت ,خبر واحد ,فرایند اجتماعی ,معر‌فت‌شناسی اجتماعی ,DO  - 
AB  - نبوت و وحی از ارکان ادیان الهی است و میان خلق و خالق، ناگزیر باید واسطه ای حامل پیام خدا برای هدایت و آگاهی انسان ها باشد. با این حال، برخی در ضرورت بعثت و نبوت تشکیک کرده و آن را لغو، غیرضروری یا حداکثر مستحسن دانسته اند. متکلمان بزرگ با ارائه دلایل عقلی از ضرورت نبوت سخن گفته اند و حکمای متأله نیز دلیل خاصی مبتنی بر مدنیت بالطبع انسان و نیاز او به قانون اجتماعی برای تضمین زندگی بهتر بیان نموده اند. با بهره گیری از برهان حکما و نیز برخی ادله متکلمان و همچنین مسئله اجتماعی بودن معرفت در معرفت شناسی جدید، می توان ضرورت نبوت را به شیوه دوگانۀ جدیدی طرح کرد: نخست اینکه انسان در فرایند زندگی اجتماعی خود نیازمند اتکای معرفتی به دیگران و برگرفتن باورهای خود به صورت مستقیم از دیگران است (حالت بسیط و آگاهانه). دیگر اینکه انسان ها محکوم به تأثیرپذیری از ساختارهای اجتماعی و فرهنگی اند و در این میان، باورهای آنها نیز دچار تغییر و تحول می شود (حالت پیچیده و ناآگاهانه). بنابر هر یک از این دو حالت و برای عدم انحراف معرفتی انسان و کسب باورهای صادق درباره حقایق دینی، بشر عادی نیازمند سفیری الهی است که از او به «پیامبر» تعبیر می شود. گستره و تنوع آورده های پیامبران نیز بستگی به مبنای برگزیده در گستره شریعت دارد.
UR  - https://kalami.nashriyat.ir/node/965
L1  - https://kalami.nashriyat.ir/sites/kalami.nashriyat.ir/files/article-files/3_20.pdf
ER  -