@article {
author = {Sattar, Hosein},
title = {نقش اخبار منتقله در افتراقات کلامی درون‌شیعی؛ بررسی موردی انگاره‌های سهو‌النبی و تحریف قرآن},
journal = {معرفت کلامی 27، پاییز و زمستان 1400},
volume = {12},
number = {2},
pages = {91-110},
year  = {2021},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {2008-8876},
eissn = {2980-8316},
doi = {},
abstract = {Perhaps the main reason for the denominations’ theological differences or the theological differences within a denomination is the different hadith documentations or different interpretations of hadith by the followers of each school of thought. Many hadiths have entered the Shia sources, especially in the early centuries, from other Islamic sects and denominations. Along with its many benefits, the transmission of hadith [from one sect to another] has also caused unpleasant consequences in the Imami sect. This article tries to deal with one of its side effects, i.e. creating theological disputes. Therefore, focusing on the narrations of "sahw al-nabi" and "distortion of the Qur'an" in the works of Sheikh Saduq, I will show that the later disputes and incompatible thoughts with the Shiite consensus regarding “sahw al-nabi” by Sheikh Saduq and the incompatible idea of Qur’an’s distortion by others is the result of entrance of Sunni tradition into Shia hadiths and documentation of Shia scholars to such hadiths, and not paying attention to the roots of the hadiths of the early books. The evidences that confirm the authenticity of my claim, ie. these narrations are Sunni in origin, is the various chains of narration of these hadiths, their numerous narrations, and initiation of these narrations from Sunni sources in comparison to Shiite sources},
keywords = {Sahw al-Nabi (oversights of the Prophet), distortion of the Qur'an, transmitted traditions, Sheikh Saduq., },
title_fa = {نقش اخبار منتقله در افتراقات کلامی درون‌شیعی؛ بررسی موردی انگاره‌های سهو‌النبی و تحریف قرآن},
abstract_fa ={شاید عمده دلیل در افتراقات کلامی مذاهب و یا اختلافات کلامی در یک مذهب، مستندات حدیثی یا برداشت های متفاوت از احادیث توسط پیروان هر اندیشه باشد. احادیث فراوانی به ویژه در سده های اولیه از سایر فرق و مذاهب اسلامی به حوزه تشیع راه یافته است. پدیده انتقال حدیث در کنار محسنات و فواید فراوانی که به همراه داشته، موجب بروز پیامدهای ناخوشایندی نیز در فرقه امامیه گردیده است. این نوشتار درصدد است تا به یکی از عوارض سوء این مهم بپردازد: ایجاد اختلافات کلامی. ازاین رو، با تمرکز بر دو گزاره «سهو النبی» و روایات «تحریف قرآن» در آثار شیخ صدوق نشان خواهیم داد که آغازگر اختلافات بعدی و اندیشه های ناسازگار با اجماع شیعی در خصوص اعتقاد به سهو پیامبر توسط شیخ صدوق و اندیشه ناسازوار تحریف قرآن توسط دیگران؛ راه یافتن اخبار اهل تسنن به دایره حدیثی شیعه و استناد عالمان شیعی بدین احادیث و عدم توجه به ریشه های حدیثی منقولات کتب اولیه است. تعدد طرق و کثرت نقل و شروع این روایات از اهل تسنن در مقایسه با منابع شیعی ازجمله قرائن بر صحت مدعای این نوشتار در اصالت سنی بودن این اخبار است.},
keywords_fa = {شیخ صدوق ,تحریف قرآن ,اخبار منتقله ,سهو‌النبی ,},
url = {https://kalami.nashriyat.ir/node/985},
eprint = {https://kalami.nashriyat.ir/sites/kalami.nashriyat.ir/files/article-files/6_19.pdf}
}