Pages:
5-26
Receive Date: 2025/02/24
Accept Date: 2025/02/24
Abstract:
The issue of determination and free-will has long between the special concern of Muslim thinkers, and it has been stressed by the Glorious Quran and traditions. This idea was first mooted by Muslims in the first century ('AH'), and different views have been provided in this concern over the history. Attempting to preserve the principle of unification of act, Ash'arite theologians have adhered to determination neglecting divine justice and dismissing it but the expense of unification of act. The dispute between Muʻtazilah theologians over unification of act or divine justice ended in their adherence to divine justice, and so they questioned the unification of act when the introduced the idea of absolute delegation of power. Presenting the idea of "intermediate position" and preserving the principles of unification of act and divine justice, Shi’I school of thought has explained man's free-will in the light of divine agency. This view does not have the deficiencies which each of two previous ones has. The subtlety of the idea "intermediate position" has made theologians, philosophers and mystics provide several interpretations for it. Using a rational analysis method, the present paper elaborates on this issue, and shed light on the interpretation of "intermediate position", by commenting on philosophical determination and providing a solution for the question of succession of wills.
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :جبر و اختیار در اندیشهی صدرالمتألهین
Abstract:
مسئله جبر و اختیار از قرن اول در بین متفکران اسلامی مطرح، و مورد تأکید قرآن کریم و روایات بوده و در طول تاریخ، دیدگاه های مختلفی در تفسیر آن ارائه شده است. متکلّمان اشعری با انگیزهی حفظ توحید افعالی، به دیدگاه جبر گرویدند؛ اما از عدل الهی غفلت کرده، و آن را فدای توحید افعالی نمودند. متکلمان معتزلی در کشمکش توحید افعالی و عدل الهی جانب عدل را گرفتند و با طرح دیدگاه تفویض، توحید افعالی را زیر سؤال بردند. مکتب اهل بیت(ع) با طرح دیدگاه «امر بین الامرین»، با حفظ هر دو اصل توحید افعالی و عدل الهی به تبیین اختیار انسان در پرتو فاعلیت الهی پرداخت. این دیدگاه، از نقایص دو دیدگاه قبلی مبرّاست. ظرافت «امر بین الامرین» باعث شده است تفاسیر متعددی برای تبیین آن از سوی متکلمان، فیلسوفان و عارفان ارائه شود. این نوشتار با روش تحلیل عقلی به بررسی این مسئله پرداخته است و ضمن نقد جبر فلسفی و ارائهی پاسخ به مسئلهی تسلسل اراده ها، به تبیین تفسیر امر بین الامرین می پردازد.
References:
- ابنسينا، حسينبن عبدالله (1404 ق)، التعليقات، تحقيق عبدالرحمن بدوى، بيروت، مكتبة الاعلام الاسلامى.
- ـــــ، (1379) النجاة من الغرق فى بحر الضلالات، تهران، دانشگاه تهران.
- اسماعيلي، محمّدعلي، «تسلسل ارادهها در افعال ارادي و راه حلهاي آن»، (بهار 1391)، كلام اسلامي، ش 81، ص 101-123.
- اصفهاني كمپاني، محمّدحسين، (1418 ق) بحوثٌ في الأصول، چ سوم، قم، مؤسسة النشر الإسلامي.
- ـــــ (1429ق)، نهاية الدرايه، بيروت، موسسه آلالبيت.
- تفتازاني، سعدالدين، (1409 ق) شرح المقاصد، تعليق عبدالرحمن عميره، بيجا، شريف الرضي.
- جرجاني، عليبن محمد، (1419ق) شرح المواقف، منشورات محمّدعلي بيضون، بيروت، دار الكتب العلميۀ.
- ـــــ، (1370) كتاب التعريفات، چ چهارم، تهران، ناصر خسرو.
- جوادي آملي، عبدالله، (1383) عليبن موسي الرضا و الفلسفه الالهيه، ترجمه زيبت كربلايي، قم، اسراء.
- ـــــ، (بيتا) تبيين براهين اثبات وجود خدا، قم، اسراء.
- حائري، سيد كاظم، (1430ق) مباحث الاصول، بيجا، دار البشير.
- حلّي، حسنبن يوسف، (1382) كشف المراد، چ دوم، قم، مؤسسة الإمام الصادق.
- موسوي خميني، سيدروح الله، (1383) شرح چهل حديث، چ سي و يكم، تهران، مؤسسة تنظيم و نشر آثار امام خميني.
- ـــــ، (1425ق) الطلب و الإرادۀ، چ دوم، تهران، مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني.
- خميني، سيدمصطفي، (1418ق) تحريراتٌ في الأصول، تهران، مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني.
- خوئي، سيدابوالقاسم، (1409 ق) مصباح الاصول، گردآورنده محمدسرور واعظ، قم، مكتبة الداوري.
- ـــــ، )1430ق( أجود التقريرات، چ دوم، قم، مؤسسۀ صاحب الامر.
- رازي، فخرالدين، (1407 ق) المطالب العاليۀ من العلم الإلهي، بيروت، دار الكتاب العربي.
- راغب اصفهاني، حسينبن محمد، (1412ق) مفردات الفاظ القرآن الكريم، دمشق، دارالقلم.
- رباني گلپايگاني، علي، (1390) جبر و اختيار، چ سوم، قم، مؤسسة امام صادق.
- سبحاني، جعفر، (1382) لبّ الأثر في الجبر و القدر، چ دوم، قم، مؤسسة امام الصادق.
- سبزواري، ملّاهادي، (1372) شرح الاسماء الحسني، تهران، دانشگاه تهران.
- ـــــ، (1384) شرح المنظومة، چ سوم، تهران، ناب.
- شبّر، سيد عبدالله، (1432ق) مصابيح الانوار، قاهره، دار الحديث.
- طباطبائي، سيدمحمّدحسين، (1373) الرسائل التوحيديه، قم، مؤسسة نشر اسلامي.
- ـــــ، (1385) نهاية الحكمة، چ سوم، قم، مؤسسة آموزشي امام خميني.
- ـــــ، (1423 ق) بدايۀ الحكمۀ، چ بيستم، قم، مؤسسة نشر اسلامي.
- طوسي، نصيرالدين، (1405 ق) تلخيص المحصّل، چ دوم، بيروت، دار الاضواء.
- عبوديت، عبدالرسول، (1388) درآمدي به نظام حكمت صدرائي، تهران ـ قم، سمت ـ مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني.
- فارابي، ابونصر، (1405 ق) فصوص الحكم، چ دوم، قم، بيدار.
- فراهيدي، خليلبن احمد، (1414ق) ترتيب كتاب العين، قم، باقري.
- قراملكي، محمدحسن، (1384) نگاه سوّم به جبر و اختيار، تهران، پژوهشگاه فرهنگ وانديشه اسلامي.
- كليني، محمّدبن يعقوب، (1419ق) اصول الكافي، تصحيح محمّدجعفر شمسالدين، چ دوم، بيروت، دارالتعارف للمطبوعات.
- مصباح، محمّدتقي، (بيتا) تعليقة علي نهاية الحكمة، قم، مؤسسه در راه حق.
- مطهري، مرتضي، (1368) مجموعه آثار، تهران، صدرا.
- ملّاصدرا، (صدرالدين محمد بن ابراهيم شيرازي) (1383)، الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة، تعليقه ملّاهادي سبزواري، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا.
- ـــــ (1981)، الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة، تعليقه ملاهادي سبزواري، چ سوم، بيروت، دار احياء التراث العربي.
- ـــــ (1423 ق)، الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة، تعليقه سيدمحمدحسين طباطبائي، بيروت، دار احياء التراث العربي
- ـــــ، (1386) الشواهد الربوبية، چ چهارم، قم، بوستان كتاب.
- ـــــ، (1389) مجموعه رسائل فلسفي، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا.
- ميرداماد، محمدباقر، (1367) قبسات، چ دوم، تهران، دانشگاه تهران.
- ميرداماد، محمدباقر، (1385- 1381) مصنفات مير داماد، تهران، انجمن آثار و مفاخر فرهنگى.
- هاشمي، سيّدمحمود، (1417ق) بحوث ٌفي علم الاصول، تقريرات بحث سيدشهيد صدر، قم، مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامى.
- احمدي، محمدنعيم، (دي1390) امربين الامرين ازديدگاه انديشمندان اسلامي، ش 5 از سايت:
Cite this article:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER
ismaeili, Mohammad ali, Fouladi vanda, Mohammad.(2025) Determination and Free-Will in Ṣadr al-Muta ʻhlin’s Thought. Ma`rifat-e Kalami, 3(1), 5-26
APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER
Mohammad ali ismaeili; Mohammad Fouladi vanda."Determination and Free-Will in Ṣadr al-Muta ʻhlin’s Thought". Ma`rifat-e Kalami, 3, 1, 2025, 5-26
APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER
ismaeili, M, Fouladi vanda, M.(2025) 'Determination and Free-Will in Ṣadr al-Muta ʻhlin’s Thought', Ma`rifat-e Kalami, 3(1), pp. 5-26
APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER
ismaeili, M, Fouladi vanda, M. Determination and Free-Will in Ṣadr al-Muta ʻhlin’s Thought. Ma`rifat-e Kalami, 2025; 3(1): 5-26