Ma`rifat-e Kalami, Volume 6, Issue 1, No 14, Year 2025 , Pages 139-160

    A Comparative Study on Worshipping beside Tombs from the Perspective of Ibn-e-Taymiyya and the Sunni’s Four Religious Schools

    Article Type: 
    Research
    Writers:
    ✍️ Hamzeh ali / Assistant Professor of Islamic theology, University of Isfahan / bahrami1918@yahoo.com
    Mohammad ali / Assistant Professor of Islamic theology, University of Isfahan. / m.a.rostamian@ltr.ui.ac.ir
    Abstract: 
    Worshipping beside tombs is one of the most important issues of monotheism in worship that is considered forbidden by Ibn-e-Taymiyya. This paper is a comparative study which investigates the authenticity of Ibn-e- Taymiyya's fatwa. In this regard, we explain the meaning of worship and views of Ibn-e-Taymiyya and his evidence compared to the four religious schools. The study found that basically, worship happens where there is the issue of divinity, and those who worship beside the tombs do not believe in such dignity for the person buried inside. This paper shows that, firstly, the basis of Ibn-e-Taymiyya's view is misinterpretation of the verses and referring to weak hadiths. Secondly, his fatwa is against the idea of the majority of Muslims. Because most of Sunni jurists accept the validity of prayer and worship beside tombs unless there is an external hindrance like uncleanness
    چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
    Title :بررسی تطبیقی عبادت در مقابر از منظر ابن تیمیه و مذاهب اربعه‌ی فقهی اهل سنت
    Abstract: 
    عبادت در کنار قبور یکی از مسائل مهم توحید عبادی است که ابن تیمیه چنین کاری را حرام می داند. مقاله‌ی حاضر با روش تطبیقی به بررسی اصالت فتوای ابن تیمیه پرداخته است. در این زمینه به تبیین معنای عبادت و دیدگاه ابن تیمیه و ادله‌ی او در مقایسه با مذاهب اربعه پرداختیم. در این بررسی مشخص شد که اصولاً عبادت در جایی محقق می شود که مسئله الوهیت مطرح باشد و کسانی که در کنار قبور عبادت می کنند، چنین شأنی برای صاحب قبر قایل نیستند. این مقاله نشان می دهد که اولاً مبنای این دیدگاه ابن تیمیه برداشت نادرست از آیات، و استناد به احادیث ضعیف است؛ ثانیاً فتاوای او در مقابل جمهور مسلمانان قرار دارد؛ چراکه عموم فقهای اهل سنت قایل به جواز و صحت نماز و عبادت در مقابرند، مگر اینکه مانع خارجی مانند نجاست در کار باشد.
    References: 
    • ابن قيم الجوزيه، محمدبن ابي‌بكر، 1973م، إعلام الموقعين عن رب العالمين، تحقيق طه عبد الرئوف سعد، بيروت، دارالجيل.
    • ـــــ، 1975م، إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان، تحقيق الفقي، چ دوم، بيروت، دارالمعرفة.
    • ابن‌الفراء البغوي، ابومحمد الحسين‌بن مسعود، 1983م، شرح السنة، محيي السنة، تحقيق شعيب الأرنؤوط الشاويش، چ دوم، دمشق، بيروت المكتب الاسلامي.
    • ابن‌القيم الجوزي، ابوالفرج جمال‌الدين، 1992م، دفع شبه التشبيه باكف التنزيه، تحقيق حسن السقاف، اردن، دارالاامام النووي.
    • ابن‌بلبان، محمدبن بدرالدين، 1416ق، اخصر المختصرات في الفقه علي مذهب الإمام أحمد‌بن حنبل، تحقيق محمدناصر العجمي، بيروت، دار البشائر الإسلامية.
    • ابن‌تيميه، احمدبن عبد الحليم، 1410ق، زيارة القبور والاستنجاد بالمقبور، الرياض، الإدارة العامة للطبع.
    • ـــــ، 1391ق، درالتعارض العقل و النقل، تحقيق محمدرشاد سالم، رياض، دارالكنوز الادبيه.
    • ـــــ، 1413ق، شرح العمده، تحقيق سعود صالح العطيشان، رياض، نشرالعبيكان.
    • ـــــ، 1987م، الفتاوي الكبري، تحقيق عبدالقادر عطا، بيروت، دار الكتب العلمية.
    • ـــــ، 1995م، مجموع فتاوي، تحقيق عبدالرحمن‌بن قاسم، المدينة السعودية مجمع الملك فهد.
    • ابن‌جبرين، عبدالله‌بن عبدالرحمن‌بن عبدالله، بي‌تا، الدروس الشيخ عبدالرحمن به عبدالله‌بن جبرين، نرم افزار مكتبة الشامله، قسم مجلات.
    • ابن‌حبان، محمد، 1993م، صحيح ابن‌حبان، تحقيق شعيب الأرنؤوط، چ دوم، بيروت، مؤسسة الرسالة.
    • ابن‌حجر عسقلاني، احمد‌بن علي، 1379، فتح الباري شرح صحيح البخاري، تحقيق الخطيب، قاهره، دارالريان التراث.
    • ـــــ، 1986م، لسان الميزان، تحقيق دائرة المعرف النظامية الهند، چ دوم، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.
    • ابن‌حنبل، ابوعبد‌الله احمدبن محمد، 2001م، مسند الإمام أحمدبن حنبل، تحقيق شعيب الأرنؤوط، عادل مرشد، و آخرون، بيروت، مؤسسة الرسالة.
    • ابن‌خزيمة، محمد‌بن اسحاق، 1970م، صحيح‌ابن خزيمة، تحقيق مصطفي الاعظمي، بيروت، المكتب الاسلامي.
    • ابن‌عابدين، محمدامين‌بن عمر، 1992م، رد المحتار علي الدر المختار، چ دوم، بيروت، دارالفكر.
    • ابن‌عبدالبر النمري القرطبي، أبو عمر يوسف‌بن عبدالله، 2000م، الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء، تحقيق سالم محمد عطا-محمد علي معوض، بيروت، دار الكتب العلمية.
    • ـــــ، بي‌تا، الانتفاء في فضايل الثلاثه الايمه الفقهاءمالك، شافعي، وابي حنيفه، الاامام، بيروت، دارالكتب العلميه.
    • ـــــ، 1387، التمهيد لما في الموطأ، تحقيق العلوي و البكري، قاهره، المغرب وزارة عموم الأوقاف
    • ابن‌عليش، محمدبن احمد، بي‌تا، فتح العلي المالك في الفتوي علي مذهب الإمام مالك فتاوي ابن عليش، جمعها علي‌بن نايف الشحود، بي‌جا، بي‌نا.
    • ابن‌قدامة المقدسي‌، عبدالرحمن‌بن محمد، بي‌تا، الشرح الكبير، دار النشر.
    • ابن‌قدامة المقدسي، عبدالله‌بن احمد، 1405ق، المغني في فقه الإمام أحمد حنبل، بيروت، دارالفكر.
    • ابن‌كثير، ابو الفداء اسماعيل‌بن عمر، 1999م، تفسير القرآن، تحقيق سامي‌بن محمد سلامة، چ دوم، رياض، دار طيبة.
    • ابن‌ماجة، ابوعبدالله محمدبن يزيد القزويني، بي‌تا، سنن ابن ماجه، تحقيق عبدالباقي، قاهره، دار احياء الكتب العربية.
    • ابن‌منظور، محمد‌بن مكرم، 1414ق، لسان العرب، چ سوم، بيروت، دار صادر.
    • ابو اسحاق الحنبلي، ابراهيم‌بن محمد، 1400ق، المبدع في شرح المقنع، بيروت، المكتب الاسلامي.
    • ابو يعلي، احمد‌بن علي، 1984م، مسند أبي يعلي، تحقيق حسين سليم اسد دمشق، دار المأمون للتراث.
    • ابوريه، محمود، 1969م، شيخ المضيرة ابوهريره، چ سوم، مصر، دارالمعارف.
    • امين، سيدمحسن، 1387، تاريخ و نقد وهابيت، ترجمه كشف الارتياب، ترجمه فائزي‌پور، قم، مطبوعات ديني.
    • الأمير الكحلاني، محمدبن اسماعيل، بي‌تا، سبل السلام، بي‌جا، دارالحديث.
    • البجيرمي، سليمان‌بن محمد‌بن عمر، 1995م، تحفة الحبيب علي شرح الخطيب، بيروت، دارالفكر.
    • بخاري، محمد‌بن اسماعيل، 1987م، صحيح البخاري، تحقيق ديب اليمامة، چ سوم، بيروت، دار ابن‌كثير.
    • بعلي، عبدالرحمن بن‌عبدالله، 2002م، كشف المخدرات والرياض المزهرات، تحقيق العجمي، بيروت، دار البشائر الإسلامية.
    • البوطي، محمدسعيد رمضان، 1389، سلفيه بدعت يا مذهب، ترجمه حسين صابري، مشهد، بنياد پژوهش‌هاي اسلامي آستان قدس رضوي.
    • بهوتي، منصور‌بن يونس، 1402ق، كشاف القناع عن متن الإقناع، تحقيق مصطفي هلال، بيروت، دارالفكر.
    • بيهقي، ابوبكر احمدبن الحسين، 1344، السنن الكبري، حيدرآباد، مجلس دائرة المعارف النظامية.
    • ترمذي، محمدبن عيسي، بي‌تا، سنن الترمذي، تحقيق محمد شاكر وآخرون، بيروت دار إحياء التراث.
    • الحاكم، ابوعبدالله محمدبن عبدالله، 1990م، المستدرك علي الصحيحين، تحقيق عبدالقادر عطا، بيروت، دار الكتب العلمية.
    • الحصيني، حسن‌بن علي‌الهاشمي، 1995م، صحيح شرح العقيده الطحاويه، اردن، دارالامام النووي.
    • خطابي، ابوسليمان حمدبن محمد، 1932م، معالم السنن شرح سنن أبي داود، حلب، المطبعة العلمية
    • دمياطي، أبي‌بكر ابن‌السيد محمد، بي‌تا، حاشية إعانة الطالبين علي حل ألفاظ فتح المعين، بيروت، دار الفكر.
    • ذهبي، شمس‌الدين أبوعبدالله محمد، 1985م، سير أعلام النبلاء، تحقيق شعيب الأرناؤوط، بيروت، مؤسسة الرسالة
    • رحيباني، مصطفي السيوطي، 1961م، مطالب أولي النهي في شرح غاية المنتهي، دمشق، المكتب الإسلامي.
    • سبحاني، جعفر، 1388، آيين وهابيت، تهران، مشعر.
    • سبكي، علي‌بن عبدالكافي تقي‌الدين، 1982م، شفاءالسقام في زياره خيرالانام، چ سوم، حيدرآباد، مطبعه دائره المعارف العثماني.
    • سرخسي، شمس‌الدين ابوبكر محمد، 2000م، المبسوط، تحقيق خليل الميس، بيروت، دارالفكر.
    • سمرقندي، محمدبن أحمد، 1994، تحفة الفقهاء، چ دوم، بيروت، دار الكتب العلمية.
    • ـــــ، بي‌تا، بحرالعلوم، بي جا، بي‌نا.
    • صدوق، محمدبن علي، 1966م، علل الشرايع، نجف، منشورات المكتبة الحيدرية ومطبعتها.
    • طباطبائي، سيدمحمدحسين، 1417ق، الميزان في تفسير القرآن، چ پنجم، قم، دفتر انتشارات اسلامي.
    • طبراني، سليمان‌بن احمد، بي‌تا، المعجم الكبير، تحقيق حمدي‌بن عبدالمجيد، چ دوم، قاهرة، مكتبة ابن تيميه.
    • طبري، محمدبن جرير، 2000م، جامع البيان في تأويل القرآن، تحقيق محمد شاكر، بيروت، مؤسسة الرسالة.
    • الطحاوي الحنفي، احمد‌بن محمد، 1318، حاشية علي مراقي الفلاح، مصر، المطبعة الكبري الأميرية ببولاق.
    • عبدالرؤوف المناوي، زين‌الدين محمد، 1988م، التيسير بشرح الجامع الصغير، چ سوم، الرياض، مكتبة الإمام الشافعي.
    • العيني، أبومحمد محمود بدرالدين، 1999م، شرح سنن أبي‌داود، تحقيق ابوالمنذر، رياض، مكتبة الرشد.
    • ـــــ، بي‌تا، عمدة القاري شرح صحيح البخاري، بيروت، دارالإحياء التراث.
    • فراهيدي، خليل‌بن احمد، 1410ق، كتاب العين، چ دوم، قم، هجرت.
    • قرافي، شهاب‌الدين احمد‌بن ادريس، 1994م، الذخيرة، تحقيق محمد حجي، بيروت، دار الغرب.
    • قمي، علي‌بن ابراهيم، 1367، تفسير قمي، تحقيق سيدطيب موسوي جزايري، چ چهارم، قم، دار الكتاب.
    • قيرواني، ابوسعيد خلف‌بن ابي‌القاسم، بي‌تا، تهذيب المدونة، بي‌جا،‌ بي‌نا.
    • كاساني، علاء‌الدين ابوبكر‌بن مسعود، 1982م، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، بيروت، دارالكتاب العربيسن.
    • مروزي، اسحاق‌بن منصور، 2004م، مسائل الإمام أحمد بن‌حنبل و ابن‌راهويه، تحقيق خالد‌بن محمود الرباط الرياض، بيروت، دارالهجرة.
    • مغلطاي، ابن‌قليج بن‌عبد‌الله، 1999م، شرح سنن ابن ماجه، تحقيق كامل عويضة، السعودية، مكتبة نزار.
    • نووي، ابوزكريا محيي‌الدين يحيي‌بن شرف، بي‌تا، المجموع شرح المهذب، بيروت، دار الفكر.
    • نيسابوري، مسلم‌بن الحجاج، بي‌تا، صحيح مسلم، تحقيق عبدالباقي، بيروت، دار إحياء التراث العربي.
    Cite this article: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    , Hamzeh ali, , Mohammad ali.(2025) A Comparative Study on Worshipping beside Tombs from the Perspective of Ibn-e-Taymiyya and the Sunni’s Four Religious Schools . Ma`rifat-e Kalami, 6(1), 139-160

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Hamzeh ali ; Mohammad ali ."A Comparative Study on Worshipping beside Tombs from the Perspective of Ibn-e-Taymiyya and the Sunni’s Four Religious Schools ". Ma`rifat-e Kalami, 6, 1, 2025, 139-160

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    , H, , M.(2025) 'A Comparative Study on Worshipping beside Tombs from the Perspective of Ibn-e-Taymiyya and the Sunni’s Four Religious Schools ', Ma`rifat-e Kalami, 6(1), pp. 139-160

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    , H, , M. A Comparative Study on Worshipping beside Tombs from the Perspective of Ibn-e-Taymiyya and the Sunni’s Four Religious Schools . Ma`rifat-e Kalami, 2025; 6(1): 139-160