The majority of Islamic scholars hold that the Qur’an is the word of God and was revealed to the Prophet in these very words. In contrast, Abdolkarim Soroush argues that the Qur’an is a description of the Prophet’s own observations in a special visionary experience. Accepting or rejecting this claim can greatly affect our perspective on the Qur’an and the balance of divinity and humanity attributed to it. Soroush’s hypothesis can be examined from various hadithic, historical, philosophical, and phenomenological perspectives. One critical category of data for evaluating these two viewpoints concerns the internal textual features of the Qur’an, including the arrangement of speaker, addressee, and the presence or absence of various subjects within the text. Soroush maintains that these data support his hypothesis. This paper demonstrates, however, that these data actually undermine Soroush’s hypothesis and reinforce the conventional view.
Title :تنوع خطابات قرآنی، بهسود رؤیاانگاری وحی یا بهزیان آن؟
Abstract:
دیدگاه عموم اندیشمندان اسلامی بر آن است که قرآن کلام خداوند است و با همین الفاظ بر پیامبر(ص) نازل شده است. در مقابل، عبدالکریم سروش بر آن است که قرآن توصیف مشاهدات خود پیامبر(ص) در رؤیایی ویژه است. پذیرش یا نفی این ادعا میتواند در نگاه ما به قرآن و سهم الوهیت و بشریتی که به آن نسبت میدهیم، بسیار مؤثر باشد. فرضیة سروش را از جنبههای مختلف حدیثی، تاریخی، فلسفی و پدیدارشناختی میتوان بررسی کرد. یک دسته از دادههایی که در قضاوت میان این دو دیدگاه دارای اهمیت و تعیینکنندگی است، دادههای درونمتنی قرآن از منظر آرایش متکلم، مخاطب و غایب بودن سوژههای مختلف در این کتاب است. سروش معتقد است که این دسته از دادهها بهسود فرضیة اوست. در این نوشتار نشان داده میشود که این دادهها اتفاقاً تضعیفکنندة این فرضیه و تقویتکنندة دیدگاه رایج است
Sajedi, Abolfazl, Sajedi, Hamed. (2026) The Diversity of Qur’anic Discourses: Beneficial or Detrimental to the Dream Interpretation of Revelation?. Ma`rifat-e Kalami, 15(2), 99-119 https://doi.org/10.22034/kalami.2025.5002236.
Abolfazl Sajedi; Hamed Sajedi."The Diversity of Qur’anic Discourses: Beneficial or Detrimental to the Dream Interpretation of Revelation?". Ma`rifat-e Kalami, 15, 2, 2026, 99-119
Sajedi, A, Sajedi, H.(2026) 'The Diversity of Qur’anic Discourses: Beneficial or Detrimental to the Dream Interpretation of Revelation?', Ma`rifat-e Kalami, 15(2), pp. 99-119
Sajedi, A, Sajedi, H. The Diversity of Qur’anic Discourses: Beneficial or Detrimental to the Dream Interpretation of Revelation?. Ma`rifat-e Kalami, 2026; 15(2): 99-119