Ma`rifat-e Kalami, Volume 2, Issue 3, No 7, Year 2025 , Pages 25-46

    Imamate according to Imam Sadiq’s School

    Article Type: 
    Promotional
    Writers:
    Mohammad hosein / PhD student of Islamic theology, IKI / m.faryab@gmail.com
    Abstract: 
    The meaning of Imamate in which the Shiah believe is one of the most fundamental beliefs which gives Shiʻite school precedence over other Islamic schools. Shiʻite scholars have delved into the belief of Imamate and their investigations are based on transmitted knowledge and rational evidence. Referring to transmitted knowledge and historical sources and examining Imam Sadiq's sayings, the present paper studies the belief of Imamate. The most important research findings show that during the life time of Imam Sadeq, the inquiry into explanations and descriptions of Imamate was highly exceptional when compared with the early period of the development of Shiʻite school, which was a cause for some to believe in Imams' divinity in that period. According to Imam Sadiq's sayings, Imam has the following privileges: he is God's argument over God’s servants, he has the responsibility of religious, scientific, moral and political authority, he is a mediator between God and servants, for bestowing favours upon them, he is appointed by God, he is infallible and he has God-given knowledge
    چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
    Title :امامت در مکتب صادق آل محمد(ص)
    Abstract: 
    امامت به معنایی که شیعه بدان معتقد است، اساسی ترین باوری است که موجب امتیاز شیعه‌ی امامیه از دیگر فرق اسلامی شده است. امامت به لحاظ عقلی و نقلی محل بحث و بررسی عالمان شیعی بوده است. آنچه در این نوشتار می آید، رویکرد نقلی و تاریخی به اصل امامت، با استفاده از بازخوانی سخنان امام صادق(ع) است. بر اساس مهم ترین یافته های این پژوهش، تبیین ها و توصیف های موجود در دوران امام صادق(ع) جهشی چشمگیر نسبت به دوران نخستین پیدایش تشیع داشته است؛ چنان که موجب اعتقاد برخی به الوهیت امامان در آن دوران شده است. «امام» در منظر امام صادق(ع) کسی است که حجت خدا بر بندگان بوده، مرجعیت دینی، علمی، اخلاقی و سیاسی را بر عهده دارد و واسطه‌ی فیض میان خدا و بندگان بوده، منصوب از جانب خدا، معصوم و دارای علم خدادادی است.
    References: 
    • ابن‌بابويه قمي، علي‌بن حسين، الامامة و التبصرة من الحيرة، قم، مدرسه الامام المهدي، 1363.
    • ابن‌بسطام، عبدالله، طب الائمة، قم، شريف رضي، 1411ق.
    • ابن‌قولويه، جعفربن محمد، كامل الزيارات، نجف، مرتضوي، 1356.
    • ابن‌منظور، محمدبن مكرم، لسان العرب، دار احياء التراث العربي، بيروت، 1995م.
    • بغدادي، عبدالقاهر، الفَرق بين الفِرق، بيروت، دار الجيل و دار الافاق، 1408ق.
    • جوهري، اسماعيل‌بن حماد، الصحاح، تاج العلة و صحاح العربية، بيروت، دارالملايين،1990م.
    • راغب اصفهاني، حسين‌بن محمد، المفردات في غريب القرآن، چ دوم، بي‌جا، دفتر نشر كتاب، 1404ق
    • صدوق، محمد‌بن علي، الامالي، بيروت، اعلمي، 1400ق.
    • ـــــ، التوحيد، قم، جامعه مدرسين، 1398ق.
    • ـــــ، الخصال، قم، جامعه مدرسين، 1362.
    • ـــــ، علل الشرايع، قم، داوري، بي‌تا.
    • ـــــ، عيون اخبار الرضا، تهران، جهان، 1378ق.
    • ـــــ، كمال الدين و تمام النعمة، قم، دارالكتاب الاسلامية، 1395ق.
    • ـــــ، معاني الاخبار، قم، جامعه مدرسين، 1403ق.
    • ـــــ، من لا يحضره الفقيه، قم، جامعه مدرسين، 1413ق.
    • صفار، محمد‌بن حسن، بصائر الدرجات، قم، كتابخانه آيت‌الله مرعشي نجفي، 1404ق.
    • طبرسي، احمد‌بن علي، الاحتجاج علي اهل اللجاج، مشهد، نشر مرتضي، 1403ق.
    • طبرسي، فضل‌بن حسن، اعلام الوري، تصحيح علي‌اكبر غفاري، بيروت، دارالمعرفة، 1399ق
    • طوسي، محمد‌بن حسن، الاستبصار في ما اختلف من الاخبار، تهران، دارالكتب الاسلامية، 1390ق.
    • ـــــ، تهذيب الاحكام،‌ تحقيق سيدحسن خرسان، تهران، دارالكتب الاسلامية،‌ 1365.
    • ـــــ، الغيبة، قم، موسسه معارف اسلامي، 1411ق.
    • فتال نيشابوري، محمدبن حسن، روضة الواعظين و بصيرة المتعظين، قم، شريف رضي، بي‌تا.
    • فراهيدي، خليل‌بن احمد، العين، قم، دارالهجرة، 1405ق.
    • قرشي، سيدعلي‌اكبر، قاموس قرآن، تهران، دار الكتب الاسلامية، 1371.
    • كشي، محمدبن عمر، رجال الكشي، مشهد، دانشگاه مشهد، 1348.
    • كليني، محمدبن يعقوب، الكافي، تهران، اسلامية، 1362.
    • مجلسي، محمدباقر، بحار الانوار، بيروت، موسسه الوفاء، 1404ق.
    • مرتضي زبيدي، محمدبن محمد، تاج العروس من جواهر القاموس، دارالمكتبة الحياة، بيروت، 1306ق.
    • مصطفوي، حسن، التحقيق في كلمات القرآن الكريم، تهران، نگاه ترجمه و نشر كتاب، 1360.
    • مفيد، محمدبن نعمان، الارشاد في معرفة حجج الله علي العباد، قم، كنگره شيخ مفيد، 1413ق.
    • نعماني، محمد‌بن ابراهيم، كتاب الغيبة، ترجمه محمدجواد غفاري، تهران، مكتبة الصدوق، 1397ق
    Cite this article: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    , Mohammad hosein.(2025) Imamate according to Imam Sadiq’s School. Ma`rifat-e Kalami, 2(3), 25-46

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Mohammad hosein ."Imamate according to Imam Sadiq’s School". Ma`rifat-e Kalami, 2, 3, 2025, 25-46

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    , M.(2025) 'Imamate according to Imam Sadiq’s School', Ma`rifat-e Kalami, 2(3), pp. 25-46

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    , M. Imamate according to Imam Sadiq’s School. Ma`rifat-e Kalami, 2025; 2(3): 25-46