Ma`rifat-e Kalami, Volume 2, Issue 3, No 7, Year 2025 , Pages 67-94
Contemplation on an Article Entitled " Contemplation on ʻAllamah ṬabāṭabaῙ’s Theory about the Idea of Imamate in the Verse of Ibtila' (trial)
Article Type:
Promotional
Writers:
Ahmadali / . PhD student of Quran and scriptures, university of Islamic sciences / habib555_n@yahoo.com
Abstract:
The holy Qur’an contains various verses about guidance and uses different terms taking into account that the occasion in which the term issued. Commentators have expressed their views on these verses and did their best to explain the meaning of guidance. One of these terms is the word “Imam” which comes in the “verse of trial”. Scholars have expounded their views on this verse. The author of Al-Mizan, ʻAllamah ṬabāṭabaῙ, introduces an innovative interpretation of this verse. Theological Knowledge, in 5th volume, contains an article entitled "contemplation on ʻAllamah ṬabāṭabaῙ’s theory about the idea of Imamate in the verse of trial" in which the author rejects ʻAllamas interpretation. Rejecting ʻAllamas interpretation, the author of that article holds that the idea refers to the prophet Ibrahim's capability to enforce decrees. The present paper confirms ʻAllamah ṬabāṭabaῙ’s proofs after a thorough review of his interpretation, to refute the proofs and views given by the author of the article. The research uses a library method and Quran by Quran interpretation
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :نگاهی تطبیقی به آموزه‌ی تناسخ در ادیان هندی و رجعت
Abstract:
مقایسه‌ی آموزه های مربوط به یک دین با آموزه های مشابه آن در ادیان دیگر و کشف تشابهات و تمایزات آنها، به فهم عمیق باورهای دینی کمک می کند. یکی از ارکان ادیان شرقی، آموزه‌ی تناسخ به معنای باور به تولد مکرر انسان یا هر موجود زنده است. در مذهب شیعه، آموزه‌ی رجعت با مفهوم بازگشت زندگی به مجموعه ای از درگذشتگان مقارن یا پس از نهضت جهانی امام مهدی(ع) مطرح است. گاهی گمان می شود که این دو آموزه یک منشأ دارند و اعتقاد به رجعت، از ادیان دیگر به برخی از مسلمانان سرایت کرده است. ازاین رو، برای بررسی این ادعا لازم است نسبت رجعت و تناسخ مورد تأمل و بررسی و بازخوانی قرار گیرد. این مسئله ابعاد گوناگون دارد و بررسی شباهت ها و تفاوت های این دو آموزه، مقصود مقاله‌ی پیش روی است. تحقیق حاضر روشن می سازد که آن دو، از حیث مبانی، ارکان و اهداف تفاوت دارند. این مقاله به روش تطبیقی به تحلیل مبانی و لوازم دو آموزه می پردازد.
References:
- ابن‌اثير، محمد، النهاية في غريب الحديث والاثر، تحقيق طاهر احمد الزاوي و محمود محمد الطناحي، قم، اسماعيليان، ۱۳۶۷.
- ابن‌سينا، الاشارات و التنبيهات، شرح خواجه نصيرالدين طوسي، قم، البلاغه، ۱۳۷۵.
- ـــــ، حسين، الشفاء (الطبيعيات)، تحقيق و مقدمه ابراهيم مدكور، قم، كتابخانه آيةالله المرعشي النجفي، ۱۳۶۴.
- ابن‌شاذان، فضل، الايضاح، بيروت، موسسه اعلمي، 1982.
- ابن‌قولويه، جعفر، كامل الزيارات، بيروت، دارالسرور، 1418ق.
- ابن‌منظور، محمد، لسان العرب، تصحيح يوسف البقاعي، بيروت، مؤسسه الاعلمي للمطبوعات، ۱۴۲۶ ق.
- اصفهاني، راغب، مفردات الفاظ القرآن، تحقيق صفوان عدنان داوودي، بيروت، الدارالشاميه، ۱۴۱۶ق.
- امين، احمد، فجر الاسلام، بيروت، المكتبة العصرية، 1429 ق.
- اوپانيشادها، ترجمه مهدي جواهريان و پيام يزدانجو، تهران، نشر مركز، 1387
- بحراني، سيدهاشم، البرهان في تفسير القرآن، تصحيح محمودبن جعفر الموسوي الزرندي، تهران، علمي، ۱۳۷۵ق.
- بدوي، عبدالرحمن، تاريخ انديشه‌هاي كلامي در اسلام، ترجمة حسين صابري، مشهد، آستان قدس رضوي، ۱۳۷۴.
- بهاگاواد گيتا، گيتا، ترجمه محمدعلي موحد، تهران، خوارزمي، 1385.
- بيروني، ابوريحان، تحقيق ما للهند، بيروت، عالم اللكتاب، 2008.
- حر عاملي، محمدبن حسن، الايقاظ من الهجعة بالبرهان علي الرجعه، تحقيق مشتاق المظفر، قم، دليل ما، 1380.
- حلي، حسن بن سليمان، مختصر بصائر الدرجات، نجف، مطبعة الحيدريه، 1370 ق.
- خياط، ابوالحسين، الانتصار و الرد علي ابن الرواندي، تحقيق محمد حجازي، قاهرة، مكتبة الثقافة الدينية، بي‌تا.
- ذهبي، محمد، ميزان الاعتدال، تحقيق علي‌محمد البجاوي، بي‌جا، دارالفكر العربي، بي‌تا.
- رفيعي قزويني، ابوالحسن، رجعت و معراج، بضميمه هفت مقاله ديگر، قزوين، مركز نشر ميراث فرهنگي قزوين، ۱۳۶۸.
- سبحاني، جعفر، الالهيات، تدوينِ حسن مكي عاملي، قم، مركزجهاني علوم اسلامي، ۱۳۷۰.
- سهروردي، شهاب‌الدين يحيي، مجموعه مصنفات شيخ اشراق، تصحيحِ سيدحسين نصر، تهران، پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي، 1380.
- سيدمرتضي، علي، رسائل المرتضي، مقدمة احمد حسيني، قم، دارالقرآن الكريم، ۱۴۰۵ق.
- شاه آبادي، محمدعلي، رشحات البحار، تهران، نهضت زنان مسلمان، 1360.
- شهرزوري، محمد، شرح حكمة الاشراق، تصحيحِ حسين ضيائي تربتي، تهران، وزارت فرهنگ و آموزش عالي، مؤسسه مطالعات و تحقيقات فرهنگي، ۱۳۷۲.
- شهرستاني، عبدالكريم، الملل و النحل، تصحيحِ صلاح‌الدين هواري، بيروت، دار و مكتبة الهلال، 1998م.
- صدوق، محمدبن علي، الاعتقادات في دين الاماميه، قم، غلامرضا مازندراني، ۱۴۱۲ ق.
- ـــــ، عيون اخبارالرضا، مشهد، آستان قدس رضوي، بنياد پژوهش‌هاي اسلامي، ۱۴۰۸ق.
- ـــــ، كمال‌الدين و تمام‌النعمه، تصحيح علي‌اكبرالغفاري، قم، مؤسسة نشر اسلامي، ۱۴۰۵ق.
- ـــــ، معاني الاخبار، قم، جامعه الدرسين حوزه علميه قم، 1361
- طباطبائي، سيد محمدحسين، الميزان في تفسيرالقرآن، بيروت، اعلمي، ۱۴۱۷ق.
- طبرسي، فضل‌بن حسن، مجمع البيان، تهران، ناصر خسرو، 1372.
- طبري، محمدبن جرير، جامع البيان في تفسير القرآن، مصر، مطبعةالكبري، ۱۳۲۳-۱۳۲۹ق.
- طريحي، فخرالدين، مجمع البحرين، تحقيق سيد احمدحسيني، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامي، 1408ق.
- طوسي، محمدبن حسن، التبيان في تفسير القرآن، نجف اشرف، مكتبة الامين، 1382.
- ـــــ، العقائد الجعفريه، قم، مكتبة النشر الاسلامي، 1411.
- طوسي، نصيرالدين، تلخيص المحصل، بيروت، دار الاضواء، 1405ق.
- ظهير، احسان الهي، بين الشيعة و اهل السنة، لاهور، اداره ترجمان السنة، بي‌تا.
- عسقلاني، احمد، تهذيب التهذيب، بيروت، داراحياء التراث العربي، ۱۴۱۲ق.
- عقيلي، محمد، الضعفاء، بيروت، دار ابن‌حزم، ۱۴۲۹ ق.
- غفاري، محمدخالد، فرهنگ اصطلاحات آثار شيخ اشراق، تهران، انجمن آثار و انجمن فرهنگي، 1380.
- فراهيدي، خليل‌بن احمد، ترتيب كتاب العين، قم، مؤسسة نشر اسلامي، ۱۴۱۴ ق.
- فرغاني، فخرالدين حسن‌بن منصور، الفتاوي الهنديه، دار احياء التراث العربي، بيروت، بي‌تا.
- فياضي، غلامرضا، علم النفس فلسفي، تحقيق و تدوين محمد تقي يوسفي، قم، مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني،1390.
- فيومي، احمدبن محمد، قاموس المصباح المنير، بيروت، دار الفكر، 2003.
- قمي، علي‌بن ابراهيم، تفسير قمي، تحقيق سيد طبيب جزائري، قم، دار الكتاب، 1367.
- كعبي، علي موسي، الرجعة، قم، مركز الرسالة، 1426.
- كليني، محمدبن يعقوب، اصول كافي، تهران، المكتبة الاسلامية، 1388ق.
- متقي هندي، حسام الدين، كنزالعمال، تصحيح صفوة السقا، بيروت، مؤسسة الرسالة، ۱۴۰۵ق.
- مجلسي، محمد باقر، بحارالانوار، تحقيق و تعليق محمدباقر محمودي، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، ۱۴۱۱ق.
- ـــــ، حق اليقين، تهران، محمدعلي علمي، ۱۳۳۴.
- مفيد، محمدبن محمد نعمان، اوائل المقالات، تهران، دانشگاه تهران، دانشگاه مك‌گيل، 1413ق.
- ـــــ، مصنفات الشيخ المفيد، قم، الموتمر العالمي لالفيه الشيخ المفيد، ۱۴۱۳ق.
- ملاصدرا، اسرار الآيات، تهران، انجمن اسلامي حكمت و فلسفه ايران، 1360.
- ـــــ، الحكمة المتعاليه في‌الاسفار العقليه الاربعه، بيروت، داراحياء التراث العربي، ۱۹۸۱م.
- ـــــ، الشواهد الربوبية، مشهد، دانشگاه مشهد، 1346.
- ـــــ، المبدأ و المعاد، مقدمه جلال‌الدين آشتياني، قم: دفتر تبليغات اسلامي، 1380ش.
- ـــــ، مفاتيح الغيب، با تعليقات علي نوري، تصحيح محمد خواجوي، تهران، موسسه مطالعات و تحقيقات فرهنگي و انجمن اسلامي حكمت و فلسفه ايران، ۱۳۶۳.
- ناس، جان باير، تاريخ جامع اديان، ترجمة علي‌اصغر حكمت، تهران، سازمان انتشارات و آموزش انقلاب اسلامي، ۱۳۷۰.
- نجاشي، احمد، رجال نجاشي، تحقيق موسي زنجاني، قم، نشر اسلامي، 1413ق.
- يوسفي، محمد تقي، تناسخ و رجعت از ديدگاه عقل و وحي، قم، موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني، 1388.
- Jones، Lindsay، Encyclopedia of religion، Detroit: Macmillan refrence USA, 1993.
Cite this article:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
, Ahmadali.(2025) Contemplation on an Article Entitled " Contemplation on ʻAllamah ṬabāṭabaῙ’s Theory about the Idea of Imamate in the Verse of Ibtila' (trial). Ma`rifat-e Kalami, 2(3), 67-94
Ahmadali ."Contemplation on an Article Entitled " Contemplation on ʻAllamah ṬabāṭabaῙ’s Theory about the Idea of Imamate in the Verse of Ibtila' (trial)". Ma`rifat-e Kalami, 2, 3, 2025, 67-94
, A.(2025) 'Contemplation on an Article Entitled " Contemplation on ʻAllamah ṬabāṭabaῙ’s Theory about the Idea of Imamate in the Verse of Ibtila' (trial)', Ma`rifat-e Kalami, 2(3), pp. 67-94
