Ma`rifat-e Kalami, Volume 7, Issue 1, No 16, Year 2025 , Pages 79-102
A Review of Shaykh Mufid’s Views on the Doctrine of "the World of Zar"
Article Type:
Research
Writers:
Abstract:
The doctrine of "Zar World" is a subject of dispute among Muslim scholars. This doctrine, based on the outward of many traditions, states that the soul of every man existed prior to the birth of his natural body, and passed through certain levels of knowledge. Many scholars believe that there are numerous rational and traditional problems with this doctrine. Sheikh Mufid is the first Shia theologian to criticize this doctrine. In addition to criticisms regarding the documents and content of this doctrine’s traditional arguments, he has also leveled rational criticisms at it, especially concerning the necessity of reincarnation. Using the descriptive- critical method, in this paper we have first presented Sheikh Mufid’s critiques and then we have criticized him in defense of this doctrine.
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :نقد و بررسی دیدگاه شیخ مفید در باب آموزه‌ی «عالم ذر»
Abstract:
آموزه‌ی «عالم ذر» از موضوعات اختلافی میان اندیشمندان مسلمان است که بر اساس ظاهر بسیاری از روایات بیان می کند روح هر انسان، پیش از تولد بدن طبیعی او وجود داشته و مراتب خاصی از معرفت را سپری کرده است. بسیاری از اندیشمندان این آموزه را با اشکالات عقلی و نقلی پرشماری روبه رو می یابند. شیخ مفید نخستین متکلم شیعی است که به نقد این آموزه پرداخته و علاوه بر اشکالات سندی و محتوایی به ادله نقلی آن، نقدهایی عقلی، به ویژه لزوم تناسخ را بر آن وارد دانسته است. در این مقاله با روش توصیفی ـ انتقادی اشکالات شیخ مفید را مطرح ساخته و سپس در دفاع از این آموزه، به نقد آنها پرداخته ایم.
References:
- ابن‌سينا، حسين‌بن عبدالله، 1363، المبدأ و المعاد، تهران، مؤسسة مطالعات اسلامى.
- اخوان الصفا، 1412ق، رسائل اخوان الصفا و خلان الوفا، بيروت، الدار الاسلامية.
- اشعري، علي‌بن اسماعيل، 1929م، مقالات الاسلاميين و اختلاف المصلين، استانبول، مطبعة الدولة.
- آل‌عقده، خالدبن القادر، 1421ق، جامع‌التفاسير من کتب الاحاديث، عربستان، دارطيبه.
- بابایی، علي اکبر و دیگران، ۱۳۷۹، روش‌شناسي تفسير قرآن، زيرنظر محمود رجبي، قم، پژوهشکده حوزه و دانشگاه، تهران، سمت.
- بحراني، سيدهاشم، 1416ق، البرهان في تفسير القرآن، تهران، بنياد بعثت.
- بغدادي، عبدالقاهر، 1408ق، الفرق بين الفرق، بيروت، دارالجيل- دارالافاق.
- جزايري، سيدنعمت‌الله، 1417ق، نورالبراهين، تحقيق سيدمهدي رجايي، قم، مؤسسة النشر الاسلامي.
- حسن‌زاده‌آملي، حسن، بي‌تا، سرح العيون في شرح العيون، قم، دفتر تبليغات اسلامي.
- سبحاني، جعفر، 1412ق، الالهيات علي هدي الکتاب و السنة، قم، المركز العالمي للدراسات الاسلامية.
- سليماني، محمدعلي، 1384، عالم ذر، بي‌جا، مؤسسة انديشه و فرهنگ ديني.
- سيد‌مرتضي، علي‌بن حسين، 1998م، أمالي المرتضي (غرر الفوائد و درر القلائد)، تحقيق محمد ابوالفضل ابراهيم، قاهره، دارالفكر العربي.
- ـــــ ، 1411ق، الذخيرة في علم الکلام، تحقيق سيداحمد حسيني، قم، مؤسسة النشر الاسلامي.
- سيوطي، جلال‌الدين، 1365ق، الدر المنثور في تفسير المأثور، جده، دارالمعرفة.
- طوسي، محمدبن حسن، بي‌تا، التبيان في تفسير القرآن، تحقيق احمد قصيرعامل، بيروت دار احياء التراث العربى.
- صدوق، محمدبن علي، 1414ق، الاعتقادات، قم، المؤتمر العالمي للشيخ المفيد.
- ـــــ ، 1389ق، التوحيد، تحقيق هاشم حسينى، قم، جامعه مدرسين.
- مفيد، محمدبن محمد نعمان، 1413ق ـ الف، اوائل المقالات، قم، المؤتمر العالمي للشيخ المفيد.
- ـــــــ، 1413ق ب، تصحيح الاعتقادات الاماميه، قم، المؤتمر العالمي للشيخ المفيد.
- ـــــــ، 1413ق ج، المسائل السروية، قم، المؤتمر العالمي للشيخ المفيد.
- ـــــــ، 1413ق-د، المسائل العکبرية، قم، المؤتمر العالمي للشيخ المفيد.
- طباطبايي، سيدمحمدحسين، 1417ق، الميزان في تفسير القرآن، قم، دفتر انتشارات اسلامي.
- طبرسي، فضل‌بن حسن، 1415ق، مجمع البيان في تفسير القرآن، بيروت، مؤسسة الاعلمي للمطبوعات.
- عروسي حويزي، عبدعلي جمعه، 1373، نورالثقلين، قم، اسماعيليان.
- فياضي، غلام‌رضا، 1389، علم‌النفس فلسفي، تحقيق و تدوين محمدتقي يوسفي، قم، موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني.
- قيصري رومي، داوود‌بن محمود، 1386، شرح فصوص الحکم، تصحيح سيدجلال‌الدين آشتياني، تهران، علمي و فرهنگي.
- مجلسي، محمدباقر، 1403ق، بحارالانوار، بيروت، دار إحياء التراث العربي.
- مقدسي، مطهربن‌طاهر، بي‌تا، البدء و التاريخ، بي‌جا، مکتبة الثقافة الدينة.
- صدرالمتألهين، 1981م، الحکمة المتعالية في الاسفار العقلية الاربعة، بيروت، دار احياء التراث.
- نجاشي، احمدبن‌علي، 1416ق، رجال النجاشي، تحقيق سيدموسي شبيري زنجاني، قم، مؤسسة النشر الاسلامي.
- يوسفي، محمدتقي، 1388، تناسخ از ديدگاه عقل و وحي، قم، مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني.
- Edward Carriage(Ed), 1996, Routledge Encyclopedia of Philosophy, London, Routledge,
Cite this article:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
Khoshsohbat, Morteza.(2025) A Review of Shaykh Mufid’s Views on the Doctrine of "the World of Zar". Ma`rifat-e Kalami, 7(1), 79-102
Morteza Khoshsohbat." A Review of Shaykh Mufid’s Views on the Doctrine of "the World of Zar"". Ma`rifat-e Kalami, 7, 1, 2025, 79-102
Khoshsohbat, M.(2025) ' A Review of Shaykh Mufid’s Views on the Doctrine of "the World of Zar"', Ma`rifat-e Kalami, 7(1), pp. 79-102
