Ma`rifat-e Kalami, Volume 8, Issue 1, No 18, Year 2025 , Pages 129-143

    Divine Truth and the Breaching of Retribution

    Article Type: 
    Research
    Writers:
    Abdolrahim Soleimani / Assistant Professor of the Research Center for Islamic Sciences and Culture / soleimani@isca.ac.ir
    Abstract: 
    Building up a picture of Divine Essential and Active Attributes and Trying to resolve the doubts about divine attributes have a prominent role in deepening religious beliefs and preventing any kind of deviation from religious beliefs. Although it is commonly believed that Divine Truth is a divine attribute, it may sometimes be in conflict with another religious belief, such as pardoning some sinners according to Divine will and not inflicting punishment on them. The Tafazoliyah, who believe in the permissibility of granting pardon, present various theories to show the consistency of this belief with the attribute of divine truth and the retribution referred to in the Qur'an and hadiths. Some of these theories are: the theory of the denial of considering all kinds of lying bad, the theory of creationism of divine retribution; the theory of the lack of the realistic property of the language of divine retribution; the theory of the denial of administering Divine retribution and relating it to the punishment which one deserves and the theory of the conditional property of divine retribution. The present paper, which is a library-based study based on and a descriptive- analytical method, considers the latter theory i.e., the conditional property of the verses, narrations on divine retribution and not generalizing them as a coherent theory which has a rational, Qur’anic and traditional basis, and regards the other four theories to be flawed
    چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
    Title :صدق الهي و مسئله خلف وعيد
    Abstract: 
    به دست دادن تصوير درست از صفات ذاتي و فعلي خداوند، و تلاش در جهت زدودن شبهات مرتبط با اوصاف الهي، نقشي برجسته در تعميق باور ديني و جلوگيري از انحرافات اعتقادي دارد. صفت صدق الهي هرچند از اوصاف مورد اتفاق است، اما گاهي ممکن است در تعارض با يکي ديگر از باورهاي ديني، يعني جواز عفو و عدم عذاب برخي گناهکاران بر طبق مشيت الهي، جلوه کند. تفضليه که معتقد به جواز عفو هستند، براي نشان دادن سازگاري ميان اين عقيده با صفت صدق الهي و وعيدهاي موجود در قرآن و احاديث، نظريه‌هاي مختلفي عرضه کرده‌اند، که مهم‌ترين آنها عبارت‌اند از: نظريه‌ی مبتني بر انکار اطلاق قبح کذب؛ نظريه‌ی انشاء‌انگاري وعد و وعيد؛ نظريه‌ی عدم واقع‌نمايي زبان وعد و وعيد؛ نظريه انکار تنجّز و حمل وعيدها بر استحقاق عقاب، و نظريه‌ی مشروط بودنِ وعيدهاي الهي. نوشتار حاضر، که به شيوه‌ی کتابخانه‌اي و با رويکرد توصيفي تحليلي سامان يافته، بر آن است که نظريه‌ی اخير- يعني مشروط بودنِ آيات و اخبار وعيد و عدم اطلاق و عموميت آنها- نظريه‌اي استوار و داراي پشتوانه‌ی عقلي، قرآني و حديثي است، و چهار نظريه‌ی ديگر داراي اشکال‌اند.
    References: 
    • ابن‌دريد، محمدبن حسن‏، 1998م، جمهرة اللغة، بيروت، دار العلم للملايين‏.
    • ابن‌سيده، علي‌بن اسماعيل، 1421ق، المحکم و المحيط الأعظم، تصحيح عبدالحميد هنداوي، بيروت، دار الكتب العلمية.‏
    • ابن‌فارس، احمد، 1404ق، معجم مقاييس اللغة، تصحيح عبدالسلام محمد هارون، قم، مكتب الاعلام الاسلامي‏.
    • ابن‌محمد بن‌علي، قاسم المنصور بالله، 1421، الأساس لعقائد الأکياس، مقدمه و پاورقي محمد قاسم عبداللّه هاشمي، چ سوم، صعده، مكتبة التراث الإسلامي.
    • ابن‌نوبخت‏، ابو اسحاق ابراهيم، 1413ق، الياقوت في علم الکلام، قم، کتابخانه آيت‌الله مرعشي نجفي.‏
    • ازهري، محمدبن احمد، 1421ق، تهذيب اللغة، بيروت، دار احياء التراث العربي‏.
    • اشعري، ابوالحسن، 1400ق، مقالات الإسلاميين و اختلاف المصلين، چ سوم، آلمان- ويسبادن، فرانس شتاينر.
    • آلوسي، سيدمحمود، 1415ق، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم‏، تحقيق علي عبدالباري عطية، بيروت، دارالكتب العلميه‏.
    • آمدي، سيف‌الدين، 1413،‏ غاية المرام في علم الکلام، بيروت، دار الکتب العلمية.‏
    • ـــــ ، 1423، أبکار الأفکار في أصول الدين، تحقيق احمد محمد مهدي، قاهره، دار الکتب.
    • بحراني‏، ابن‌ميثم، 1406ق، قواعد المرام في علم الکلام، چ دوم، قم، مکتبة آية‌الله المرعشي النجفي.
    • برقي، احمد‌بن محمد‌بن خالد، 1371، المحاسن، تحقيق جلال‌الدين‏ محدث، چ دوم، قم، دار الكتب الإسلامية.
    • بغدادي، عبد القاهر، 2003، أصول الإيمان، تحقيق ابراهيم محمد رمضان، بيروت، دار و مکتبة الهلال‏.
    • تفتازاني، سعد‌الدين، 1407ق، شرح العقائد النسفية، قاهره، مکتبة الکليات الأزهرية.‏
    • ـــــ ، 1409ق، شرح المقاصد، قم، شريف رضي.
    • جرجاني، ميرسيدشريف‏، 1325، شرح المواقف، تصحيح بدرالدين نعساني، قم، شريف رضي.
    • جوهري، اسماعيل‌بن حماد، 1376، الصحاح: تاج اللغة و صحاح العربية، تصحيح احمد عبد الغفور عطار، بيروت، دار العلم للملايين.
    • چلپي، 1325، حاشيه بر شرح المواقف (ضمن شرح المواقف)، تصحيح بدرالدين نعساني، قم، شريف رضي.
    • طوسي، محمد‌بن حسن، 1405ق، تلخيص المحصل المعروف بنقد المحصل‏، چ دوم، بيروت، دار الأضواء ‏.
    • ـــــ ، بي‌تا، قواعد العقائد، تعليقات علي رباني گلپايگاني، ‏قم، مؤسسه امام صادق.
    • خوئي، سيد ابوالقاسم، بي‌تا، مصباح الفقاهة (المكاسب)، مقرر محمدعلي توحيدي‌، نرم افزار جامع فقه اهل البيت.
    • دواني، محمدبن اسعد، 1423، التعليقات علي شرح العقائد العضدية، مقدمه سيدهادي خسرو شاهي و تحقيق عماره و تحرير شيخ محمد عبده، نرم افزار کتابخانه کلام اسلامي نسخه 2/1.
    • راغب اصفهاني، حسين‌بن محمد، 1412ق، مفردات ألفاظ القرآن، بيروت، دار القلم.
    • رباني گلپايگاني، ‏علي، 1418، القواعد الکلامية، قم، مؤسسه امام صادق.
    • ـــــ ، بي‌تا، تعليقه قواعد العقائد (ضمن قواعد العقائد)، قم، مؤسسه امام صادق.
    • زبيدي، سيد‌مرتضي‏، 1414ق، تاج العروس من جواهر القاموس، بيروت، دار‌الفکر.
    • سبحاني، جعفر، 1420ق، رسالة في التحسين و التقبيح العقليين، قم، مؤسسه امام صادق.
    • ـــــ ، 1428ق، محاضرات في الإلهيات، تلخيص علي رباني گلپايگاني،‏ چ يازدهم، قم، مؤسسه امام صادق.
    • ـــــ ، بي‌تا، بحوث في الملل و النحل، قم، مؤسسة النشر الإسلامي- مؤسسه امام صادق.
    • شبّر، سيدعبدالله، 1424ق، حق اليقين في معرفة أصول الدين، چ دوم، قم، أنوار الهدي.
    • شرفي، احمد‌بن محمد‌بن صلاح، 1415ق، عدة الأکياس في شرح معاني الأساس، صنعاء، دار الحکمة اليمانية.
    • شريف مرتضي،‏ علي‌بن حسين موسوي بغدادي، 1387، جمل العلم و العمل، نجف اشرف، مطبعة الآداب.
    • ـــــ ، 1405ق، رسائل الشريف المرتضي، قم، دارالقرآن‌الکريم‏.
    • شيرازي، سيدصادق‏ حسيني، 1426، بيان الفقه في شرح العروة الوثقي (الاجتهاد و التقليد)، چ دوم، قم، دار الانصار.
    • صاحب‌بن عباد، اسماعيل‌بن عباد، 1414ق، المحيط في اللغة، تحقيق محمدحسن‏ آل‌ياسين، بيروت، عالم الكتب.
    • صدوق، محمد‌بن علي‏، 1413ق، من لا يحضره الفقيه، تحقيق: علي اكبر غفاري، چ دوم، قم، دفتر انتشارات اسلامي.
    • ـــــ ، 1398ق، التوحيد، قم، مؤسسة النشر الإسلامي.
    • طبري، محمد‌بن جرير، 1412ق، جامع البيان في تفسير القرآن‏، بيروت، دار المعرفة.‏
    • طوسي، محمد‌بن ‏حسن، 1406ق ،‏ الاقتصاد فيما يتعلق بالاعتقاد، چ دوم، بيروت، دار الأضواء‏.
    • ـــــ ، بي‌تا، التبيان في تفسير القرآن، بيروت، دار إحياء التراث العربي‏.
    • عسكري، حسن‌بن عبدالله، 1400، الفروق في اللغة، بيروت، دار الافاق الجديدة‏.
    • حلي، حسن‌بن يوسف‏، 1415، مناهج اليقين في اصول الدين، تهران، دار الأسوه.
    • ـــــ ‏، 1426، تسليک النفس إلي حظيرة القدس، قم، ‏مؤسسه امام صادق.
    • غزالي، ابو حامد محمد‌بن محمد، 1409ق، ‏الاقتصاد في الاعتقاد، بيروت، دار الکتب العلمية‏.
    • ـــــ ، 1414ق ، احياء علوم الدين، بيروت، دار الفکر.
    • فاضل مقداد، 1405ق ، ارشاد الطالبين إلي نهج المسترشدين، تحقيق سيدمهدي رجائي‏، قم، كتابخانه آيت‌الله مرعشي.
    • فخررازي، محمد‌بن عمر، 1420ق، مفاتيح الغيب، چ سوم، بيروت، دارإحياء التراث‌العربي.
    • فراهيدي، خليل‌بن احمد، 1409ق، کتاب العين، چ دوم، قم، هجرت.
    • فيض کاشاني، مولي محسن، بي‌تا، المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء، تصحيح علي‌اکبر غفاري، چ دوم، قم، دفتر انتشارات اسلامي.
    • قاري، ملاعلي، 1428ق، شرح کتاب الفقه الأکبر، چ دوم، بيروت، دار الکتب العلمية.
    • قاضي طباطبائي، سيدمحمدعلي، 1422ق، تعليقات بر اللوامع الإلهية (ضمن کتاب اللوامع الإلهية)، چ ‏دوم، قم، دفتر تبليغات اسلامي.
    • قاضي عبد الجبار، ابوالحسن ابن احمد، 1422ق، شرح الأصول الخمسة، مقرر: قوام‌الدين مانکديم‏، بيروت، دار احياء التراث العربي.
    • ـــــ ، بي‌تا، تنزيه القرآن عن المطاعن، دارالنهضة الحديثة.
    • کستلي، مصلح‌الدين مصطفي، 1326، حاشية الکستلي (ضمن شرح العقائد النسفية)، تحقيق قاسم محمد الرجب، بغداد، مکتبة مثني.
    • کليني، محمدبن يعقوب، 1362، الکافي، چ دوم، تهران، اسلاميه.
    • ماوردي، ابوالحسن، 1409ق، أعلام النبوة، بيروت، مکتبة الهلال.
    • مجلسي، محمدباقر، 1404 الف، بحار الأنوار، بيروت، مؤسسة الوفاء.‏
    • ـــــ ، 1404 ب، مرآة العقول في شرح اخبار آل الرسول، چ دوم، تهران، دار الکتب الإسلامية.
    • مصباح، محمد‌تقي، 1373، دروس فلسفه اخلاق، تهران، اطلاعات.
    • مصطفوي، حسن، 1430ق، التحقيق في کلمات القرآن الکريم، چ سوم، بيروت، دار الكتب العلمية.
    • مظفر، محمدرضا، 1430ق، أصول الفقه، چ پنجم، قم، موسسه انتشارات اسلامي.
    • مفيد، محمدبن محمد‌بن نعمان، 1413ق، الفصول المختارة، قم، المؤتمر العالمي للشيخ المفيد.‏
    • ملايري، موسي، 1391، «زبان وعد و وعيد در قرآن، چالش‌ها و مختصات آن»، لسان صدق، ش1، ص 121- 150.
    • مؤيدي‏، ابراهيم‌بن محمدبن احمد، 1422، الإصباح علي المصباح في معرفة الملک الفتاح‏، صنعاء، مؤسسة الإمام زيدبن علي.
    • نهاوندي نجفي، علي‌بن فتح‏الله، 1320، تشريح الأصول، تهران، نشر ميرزا محمدعلي تاجر طهراني.
    • نيشابوري مقري، محمد‌بن علي، 1414ق، الحدود، قم، ‏مؤسسة الإمام الصادق.
    Cite this article: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Soleimani, Abdolrahim.(2025) Divine Truth and the Breaching of Retribution. Ma`rifat-e Kalami, 8(1), 129-143

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Abdolrahim Soleimani."Divine Truth and the Breaching of Retribution". Ma`rifat-e Kalami, 8, 1, 2025, 129-143

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Soleimani, A.(2025) 'Divine Truth and the Breaching of Retribution', Ma`rifat-e Kalami, 8(1), pp. 129-143

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Soleimani, A. Divine Truth and the Breaching of Retribution. Ma`rifat-e Kalami, 2025; 8(1): 129-143