Ontological Explanation of Man's Need for Religion from the Perspective of Exalted Theosophy with Emphasis on the View of Ayatollah Javadi Amoli
Article Type:
Research
Writers:
✍️ Mohsen izadi
/ Associate Professor, Department of Islamic Education, Qom University / m.izadi@qom.ac.ir
/ Associate Professor, Department of Islamic Education, Qom University / m.izadi@qom.ac.irBagher ebrahimi / / PhD student in Theoretical Foundations of Qom University / ebrahimi1207@iut.ac.ir
/ / PhD student in Theoretical Foundations of Qom University / ebrahimi1207@iut.ac.irAbstract:
Many religious people have tendency for religion and religiosity, though by divine nature, but they have no sound logical reason for this being religious. A which has no reasonable grounds, will not have effect on life as it ought to be and cannot manage individual and social human relationships. Using a descriptive analytical method, this study tries to analytical in depth the reasons for man’s need for religion and religiosity by referring to the principles of exalted theosophy and emphasizing on the view of Ayatollah Javadi Amoli. To this end, the article first, gives a precise definition of man and then, man's fundamental need for religion by reflecting and focusing on human humanity and transition from other superstructure needs; a perspective that has been given less attention in similar research works. Man's need for religion is rooted in his own existence and the true sublimity and perfection of this being will not be attained except through practicing religion
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :تبیین هستی‌شناختی نیاز انسان به دین از منظر حکمت متعالیه؛ با تأکید بر دیدگاه آیت‌الله جوادی آملی
Abstract:
بسیاری از دین داران، هرچند به دلیل فطرت خدادادی، به دین و دینداری گرایش دارند، اما دلیل عقلی و منطقی متقنی برای دیندار بودن خود ندارند. دینی که فاقد پشتوانه‌ی عقلی و منطقی است، حضور تأثیرگذار و مؤثری در زندگی نخواهد داشت و آن گونه که باید و شاید، بر روابط فردی و اجتماعی انسان حاکم نیست. در این مقاله سعی شده با استفاده از مبانی حکمت متعالیه و با تأکید بر دیدگاه آیت الله جوادی آملی و با روش تحلیلی ـ توصیفی، علل نیاز انسان به دین و دینداری به طور عمیق و دقیق تحلیل گردد. در همین راستا، ابتدا تعریف دقیقی از انسان به دست داده شده و با تأمل و تمرکز بر روی انسانیت انسان و گذار از سایر نیازهای روبنایی، نیاز بنیادین انسان به دین اثبات گردیده است؛ منظری که در تحقیقات مشابه کمتر به آن عنایت شده است. نیاز انسان به دین، در هستی او ریشه دارد و تعالی و کمال حقیقی این موجود، جز در سایۀ عمل به دین به ثمر نخواهد نشست.
References:
- نهج‌البلاغه، 1379، ترجمة محمد دشتي، قم، اميرالمؤمنين.
- ابن‌شعبه حراني، حسن‌بن علی، 1380، تحف العقول، قم، انصاریان.
- اکبریان، رضا، 1388، جایگاه انسان در حکمت متعالیه ملاصدرا، تهران، علم.
- آلستون، پیر، 1376، دین و چشم‌اندازهای نو، ترجمة غلامحسین توکلی، قم، دفتر تبلیغات اسلامی.
- الیاده، میرچا، 1375، دین‌پژوهی، ترجمة بهاءالدین خرمشاهی، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
- جوادی آملی، عبدالله، 1378، تسنیم، تحقیق علی اسلامی، قم، اسراء.
- ـــــ ، 1381، صورت و سیرت انسان در قرآن، تحقیق غلامعلی امین‌دین، قم، اسراء.
- ـــــ ، 1383، توحید در قرآن، تحقیق حیدرعلی ایوبی، قم، اسراء.
- ـــــ ، 1384الف، حیات حقیقی انسان در قرآن، تحقیق غلامعلی امین‌دین، قم، اسراء.
- ـــــ ، 1384ب، سرچشمه اندیشه، تحقیق عباس رحیمیان، قم، اسراء.
- ـــــ ، 1384ج، فطرت در قرآن، تحقیق محمدرضا مصطفی‌پور، قم، اسراء.
- ـــــ ، 1385، حق و تكليف در اسلام، تحقیق مصطفی خلیلی، قم، اسراء.
- ـــــ ، 1386، اسلام و محيط‌زيست، تحقیق عباس رحیمیان، قم، اسراء.
- حلبی، محمود، بی‌تا، تقریرات درس میرزا مهدی اصفهانی، نسخه خطی کتابخانه آستان قدس رضوی.
- سهروردی، شهاب‌الدین، 1373، حکمةالاشراق، چ دوم، تهران، مؤسسة مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
- صدرالمتألهين، 1354، المبدأ و المعاد، تصحیح سيدجلال‌الدین آشتیانی، تهران، انجمن حکمت و فلسفه ایران.
- ـــــ ، 1360 الف، اسرار الآيات، تهران، انجمن حکمت و فلسفه ایران.
- ـــــ ، 1360 ب، شواهد الربوبیه فی المناهج السلوکیه، مشهد، المرکز الجامعی للنشر.
- ـــــ ، 1363، مفاتيح الغیب، تصحیح محمد خواجوی، تهران، مؤسسة تحقیقات فرهنگی.
- ـــــ ، 1366، تفسیر القرآن الکریم، تحقیق محمد خواجوی، قم، بیدار.
- ـــــ ، 1981م، الحکمة المتعالیه فی الاسفار العقلیة الاربعه، بیروت، دار احیاء التراث العربی.
- ـــــ ، 2000م، العرشیه، تعلیق و تصحیح فاتن محمد خلیل اللبون، بیروت، مؤسسة تاریخ العربی.
- طباطبائي، سیدمحمدحسین، 1370، خلاصه تعالیم اسلام، قم، دفتر تبلیغات اسلامی.
- ـــــ ، بي‌تا، «مساله ولایت(ارتباط نبوت و ولایت)»، مکتب تشیع، ش۴، ص ۱۷۲-۱۹۰.
- قدردان قراملکی، محمدحسن، 1386، پاسخ به شبهات کلامی دفتر دوم دین و نبوت، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
- کاپلستون، فردریک، 1375، تاریخ فلسفه، ترجمة سیدجلال الدین مجتبوی، تهران، سروش.
- مجلسی، محمدباقر، 1403ق، بحارالانوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی.
- ـــــ ، 1404ق، مرآة‌العقول فی شرح اخبار آل‌الرسول، تحقیق و تصحیح سيدهاشم رسولی محلاتی، تهران، دار الکتب الاسلامیه.
- مطهری، مرتضی، 1362، امدادهای غیبی در زندگی بشر، تهران، صدرا.
- ـــــ ، 1377، مجموعه آثار، تهران، صدرا.
- موسوی، سیدمحمد، 1382، آیین و اندیشه، تهران، حکمت.
- نصری، عبدالله، 1390، فلسفه آفرینش، تهران، دفتر نشر معارف.
- هیک، جان، 1372، فلسفه دین، ترجمة بهرام راد، تهران، الهدی.
Copyright © 2021 The Author(s). This article is published under the Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Cite this article:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
izadi, Mohsen, ebrahimi, Bagher. (2021) Ontological Explanation of Man's Need for Religion from the Perspective of Exalted Theosophy with Emphasis on the View of Ayatollah Javadi Amoli. Ma`rifat-e Kalami, 11(1), 7-22
Mohsen izadi; Bagher ebrahimi."Ontological Explanation of Man's Need for Religion from the Perspective of Exalted Theosophy with Emphasis on the View of Ayatollah Javadi Amoli". Ma`rifat-e Kalami, 11, 1, 2021, 7-22
izadi, M, ebrahimi, B.(2021) 'Ontological Explanation of Man's Need for Religion from the Perspective of Exalted Theosophy with Emphasis on the View of Ayatollah Javadi Amoli', Ma`rifat-e Kalami, 11(1), pp. 7-22
