معرفت کلامی، سال پانزدهم، شماره اول، پیاپی 32، بهار و تابستان 1403، صفحات 197-213

    تبیین بنیادهای نظری حجاب مبتنی بر دو نظام فطری و تخیلی در نظریه علامه طباطبائی

    نوع مقاله: 
    پژوهشی
    نویسندگان:
    ✍️ نصراله آقاجانی / دانشیار گروه علوم اجتماعی دانشگاه باقرالعلوم(ع) / nasraqajani@gmail.com
    dor 20.1001.1.20088876.1403.15.1.11.3
    doi 10.22034/kalami.2024.5000727
    چکیده: 
    تبیین عقلانی و بنیادی حجاب یکی از بهترین راه‌های پذیرش اجتماعی آن است که با رویکردهای مختلفی قابل انجام می‌باشد. رویکرد این مقاله تبیین شناختی عقلانی حجاب با نظر به بنیادهای نظری آن مبتنی‌بر دو نظام فطری و تخیلی انسان در دیدگاه علامه طباطبائی است. روش این تحقیق، تحلیلی ـ اسنادی است که با مراجعه به منابع اسلامی، به‌ویژه تفسیر المیزان، به بررسی نظری در موضوع حجاب پرداخته‌ایم. بنیادهای نظری و گرایشی حجاب در جهان فطری و حقیقی با مؤلفه‌هایی از قبیل زندگی توحیدی، تطهیر انسانی، پیوند با عبادت، معرفت و محبت الهی، و جهت‌دهی میل به «دیده شدن» از غیرخدا به‌سوی خدا، سروکار دارد. این در حالی است که بنیادهای نظری و گرایشی بی‌حجابی در جهان تخیلی و طبیعی با مؤلفه‌هایی از قبیل قوة وهم و خیال، قوة شهوانی و اهمیت‌یابی بدن‌نمایی پیوند می‌خورد. این تحقیق مبتنی‌بر دو مفهوم بنیادین «نظام فطری» و «نظام تخیلی»، که نگاهی بین‌رشته‌ای از فلسفه تا علوم اجتماعی است، کمتر مورد توجه محققین بوده است.
    Article data in English (انگلیسی)
    Title: 
    Explaining the Theoretical Foundations of Hijab Based on Innate and Imaginal Systems in Allamah Ṭabāṭabā’ī’s Theory
    Abstract: 
    Among the most effective ways to foster the social acceptance of hijab is a rational and foundational explanation of it which can be done through different approaches. Based on Allamah Ṭabāṭabā’ī’s theory of innate and imaginal human systems, this article adopts a rational-cognitive approach to hijab. Through analytical-documentary methods and references to Islamic sources, particularly Tafsīr al-Mīzān, the study explores the theoretical bases of hijab in the innate and real world, which include components such as monotheistic life, human purification, worship, divine knowledge and love, and redirecting the desire for ostentation from people to God. On the other hand, the theoretical bases of hijab in the imaginal and real world include fantasy, sensuality, and bodily exhibition. This interdisciplinary framework, which bridges philosophy and social sciences, offers novel insights into hijab’s theoretical underpinnings.
    References: 
    References: 
    • صلواتی، عبدالله (1396). زیست‌جهان ملاصدرا. تهران: هرمس.
    • طباطبائى، سیدمحمدحسین (1390ق). المیزان فی تفسیر القرآن. بیروت: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات.
    • عبدالرحمن رجب، ابراهیم (1416ق). التأصیل الاسلامى للعلوم الاجتماعیه. الریاض: دار عالَم الکتب.
    • کلینی، محمد بن ‌یعقوب (1365). الکافی‏. تهران: دار الکتب الإسلامیه.
    • معیدفر، سعید (1389). سبک زندگی، هویت اجتماعی. در: مجموعه مقالات پوشش و حجاب. تهران: پژوهشکدة مطالعات فرهنگی و اجتماعی.
    • مطهری، مرتضی (1391). یادداشت‌های شهید مطهری. تهران: صدرا.
    • نراقی، محمدمهدى (1383ق). جامع السعادات. نجف: مطبعة النجف الاشرف. 
    شیوه ارجاع به این مقاله: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    آقاجانی، نصراله.(1403) تبیین بنیادهای نظری حجاب مبتنی بر دو نظام فطری و تخیلی در نظریه علامه طباطبائی . دو فصلنامه معرفت کلامی، 15(1)، 197-213 https://doi.org/10.22034/kalami.2024.5000727

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    نصراله آقاجانی."تبیین بنیادهای نظری حجاب مبتنی بر دو نظام فطری و تخیلی در نظریه علامه طباطبائی ". دو فصلنامه معرفت کلامی، 15، 1، 1403، 197-213

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    آقاجانی، نصراله.(1403) 'تبیین بنیادهای نظری حجاب مبتنی بر دو نظام فطری و تخیلی در نظریه علامه طباطبائی '، دو فصلنامه معرفت کلامی، 15(1), pp. 197-213

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    آقاجانی، نصراله. تبیین بنیادهای نظری حجاب مبتنی بر دو نظام فطری و تخیلی در نظریه علامه طباطبائی . معرفت کلامی، 15, 1403؛ 15(1): 197-213