A Critical Study of the Arguments of Islamic Theologians in Proving the Restoration of the Non-Existent
/ A Critical Study of the Arguments of Islamic Theologians in Proving the Restoration of the Non-Existent / seyedmehdimousaviardestani1990@gmail.com
/ PhD in Philosophy and Islamic Theology, Tehran University / keramat.varzdar@ut.ac.irچکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
- آشتياني، سيدجلالالدين، 1379، شرح به زاد المسافر، تهران، اميركبير.
- ابننوبخت، ابواسحاق، 1413ق، الياقوت فى علم الكلام، قم، كتابخانة آيتالله مرعشي نجفي.
- افضلي، علي و مريم شادي، 1393، «بررسي استدلالها و مباحث کلامي علامه حلي درباره هويت انسان در قيامت و امکان اعاده معدوم»، جستارهاي فلسفه دين، سال سوم، ش 1، ص 43ـ66.
- آمدي، سيفالدين، 1423ق، أبکار الأفکار في اصولالدين، تحقيق احمد محمدمهدي، قاهره، دارالکتب.
- بطحايي گلپايگاني، سيدحسن، 1392، «نقد و تحليل وحياني اعاده معدومانگاري معاد»، پژوهشهاي فلسفي ـ کلامي، ش 55و56، ص 302ـ317.
- تفتازانى، سعدالدين، 1405ق، شرح المقاصد، تحقيق عبدالرحمن عميره، قم، شريف الرضي.
- توازياني، زهره، 1393، «مقابله قاضي عضدالدين ايجي با حکما در مسئله اعاده معدم»، خردنامه صدرا، ش 76، ص 53ـ72.
- جرجانى، سيدشريف، 1325ق، شرح المواقف، تصحيح بدرالدين نعساني، قم، شريف الرضي.
- حلي، حسنبن يوسف، 1363، انوار الملكوت فى شرح الياقوت، تحقيق محمد نجمي، تهران، الرضى.
- ـــــ ، 1373، كشف المراد شرح تجريد الاعتقاد، قم، اسلاميه.
- خليلي حميده و کمال غوث، 1400، «رديات ملامحمدحسن هردنگي بر شبهات موجود در موضوع اثبات اعاده معدوم در بحث معاد»، دستاوردهاي نوين در مطالعات علوم انساني، سال چهارم، ش 43، ص 30ـ41.
- رضازاده، سيدمحسن، 1380، مرگ و جاودانگي، تهران، دفتر پژوهش و نشر سهروردي.
- سبزواري، ملاهادي، 1379، شرح منظومه، تعليقات حسن حسنزاده آملي، تهران، ناب.
- ضيائي، علي، 1395، «بررسي اعاده معدوم از منظر متکلمان و فلاسفه اسلامي»، تأمل، سال اول، ش 2، ص 99ـ122.
- طباطبائي، سيدمحمدحسين، 1362، نهاية الحكمة، قم، جامعة مدرسين.
- طوسى، نصيرالدين، 1405ق، تلخيص المحصل المعروف بنقد المحصل، ط. الثانيه، بيروت، دار الاضواء.
- ـــــ ، 1375، شرح الاشارات، قم، البلاغه.
- ـــــ ، 1416ق، رسالة القواعد العقائد، تحقيق علي رباني گلپايگاني، قم، مؤسسة امام صادق.
- عبيدلي، سيدعميدالدين، 1381، اشراق اللاهوت في شرح الياقوت، تصحيح علياکبر ضيايي، تهران، ميراث مکتوب.
- فخررازي، محمدبن عمر، 1341، البراهين في علم الکلام، تهران، چاپ محمدباقر سبزواري.
- ـــــ ، 1411ق ـ الف، المحصل، قاهره، مکتبة التراث.
- کاتبي قزويني، نجمالدين علي، 1353، حکمة العين و شرحه، مشهد، دانشگاه فردوسي.
- کهنداني تفرشي، مهناز، 1392، «جايگاه مسئله اعاده معدوم در حکمت سينوي و صدرايي»، حکمت سينوي، ش 49، ص 48ـ62.
- لاهيجي، عبدالرزاق، 1372الف، سرماية ايمان، تهران، الزهراء.
- ـــــ ، 1372ب، گوهر مراد، تحقيق و تصحيح زينالعابدين قرباني، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى.
- ـــــ ، 1389، شوارق الالهام في شرح تجريد الکلام، قم، مؤسسة امام صادق.
- مجلسى، محمدباقر، 1403ق، بحار الانوار، بيروت، دار احياء التراث العربى.
- معموري، علي، 1384، «نقش مسئله اعاده معدوم در منازعات فرق اسلامي پيرامون آموزه معاد جسماني»، پژوهشنامه فلسفه و حکمت اسلامي، ش 13و14، ص 205ـ218.
- مقداد، فاضل، 1405ق، ارشاد الطالبين الي نهج المسترشدين، تحقيق سيدمهدي رجائي، قم، كتابخانة آيتالله مرعشي نجفي.
Copyright © 2023 The Author(s). This article is published under the Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
