The Reality of Man and Its Effect on Exploring the Question of the Life after Death in Sayyed Murtaza's View
Article Type:
Research
Writers:
Abstract:
The exploring the question of the life after death and resurrection depends on recognizing man's reality and his existential spheres. Thinkers have provided different explanations in this respect through offering different approaches, most of which are based on philosophical approach. However, many Muslim theologians have a materialistic view on man and do not accept the very existence of soul or the idea of its immateriality. They, however, believe in resurrection and provide their own explanation about the life after death. Sayyed Murtaza is the first Shiite theologian who presented this approach in theologians' anthropological discussions. The proofs he has provided for his view are mostly based on the materiality of perception and irrationality of accepting man's immaterial sphere. Accordingly, he has provided a different explanation of the reality of death, isthmus and the hereafter. The present paper uses to expound his view
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :حقیقت انسان و تأثیر آن در تبیین حیات پس از مرگ؛ از نگاه سید مرتضی
Abstract:
تبیین حیات پس از مرگ و معاد، مبتنی بر شناخت حقیقت انسان و ساحت های وجودی اوست. اندیشمندان با ارائهی رویکردهای گوناگون در این زمینه، تبیین های متفاوتی را ارائه کرده اند، که عمدتاً مبتنی بر رویکرد فلسفی در این زمینه اند؛ اما بسیاری از متکلمان مسلمان، دیدگاهی مادی انگارانه از انسان دارند و اصل وجود نفس یا غیرمادی بودن آن را نمی پذیرند. با این حال، ایشان به معاد باور دارند و دربارهی حیات پس از مرگ تبیین ویژهی خود را ارائه می دهند. سید مرتضی نخستین متکلم شیعی است که این رویکرد را در مباحث انسان شناختی متکلمان مطرح ساخته است. ادله ای که وی بر این مطلب اقامه کرده، اغلب مبتنی بر مادی بودن ادراک و عدم معقولیت پذیرش ساحتی غیرمادی در انسان اند. براین اساس وی از حقیقت مرگ، عالم برزخ و آخرت نیز تبیینی متفاوت ارائه می دهد. این مقاله، با رویکردی توصیفی ـ تحلیلی دیدگاه سید مرتضی را بررسی می کند.
References:
- ابنزهره حلبي، ابوالمكارم (1417ق)، غنية النزوع الي علمي الاصول و الفروع، قم، موسسه امام صادق.
- ابنشهر آشوب، محمدبن علي (1328)، متشابهالقرآن و مختلفه، قم، بيدار.
- ابنفورک، محمدبنحسن (1987م)، مجرد مقالات الشيخ ابيالحسن الاشعري، بيروت، دارالمشرق.
- ابنمرتضي، احمدبن يحيي (بيتا)، طبقات المعتزله، بيروت، دار المكتبة الحياة.
- ابنميثم بحراني، ميثمبن علي (بيتا)، قواعد المرام في علم الکلام، تحقيق سيداحمدحسيني، قم، کتابخانه آيتالله مرعشي.
- ابننوبخت، ابواسحاق ابراهيم (1413ق)، الياقوت، قم، کتابخانه آيتالله مرعشينجفي.
- اسعدي، عليرضا (1389)، «نفس و معاد از ديدگاه سيدمرتضي»، نقد و نظر، ش60، ص170-180.
- اشعري، ابوالحسن عليبن اسماعيل (1929م)، مقالات الاسلاميين و اختلاف المصلين، استانبول، مطبعة الدولة.
- بحراني، سيدهاشم بن سليمان (1416ق)، البرهان في تفسير القرآن، تهران، بنياد بعثت.
- بريدي آبي، اشرف الدين صاعد (1970م)، الحدود و الحقائق، تحقيق حسينعلي محفوظ، بغداد، مطبعة المعارف.
- پهلوانيان، احمد (1387)، رابطه نفس و بدن از منظر ملّاصدرا، قم، بوستان کتاب.
- حلّي، جعفربن حسن (1414ق)، المسلک في اصول الدين، تحقيق رضا استادي، مشهد، آستانقدسرضوي.
- حلّي، حسنبن يوسف (1363)، انوار الملکوت في شرح الياقوت، مقدمه محمد نجمي زنجاني، قم، شريف الرضي.
- ـــــ (1413ق)، کشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد، تحقيق حسن حسنزادهآملي، قم، دفتر انتشارات اسلامي.
- ـــــ (1415ق)، مناهج اليقين، تهران، دارالاسوة.
- ـــــ (1426ق)، تسليک النفس الي حضيرة القدس، تحقيق فاطمه رمضاني، قم، مؤسسة امام صادق.
- حمصي رازي، سديدالدين (1414ق)، المنقذ من التقليد، قم، تحقيق و نشر موسسة النشر الاسلامي.
- خداياري، علينقي (1390)، «نظريههاي نفسشناسي متکلمان امامي سدههاي مياني و کارکرد آنها در تبيين آموزه معاد»، نقد و نظر، ش61، بهار 1390، ص69-108.
- دغيم، سميح (1998م)، موسوعة مصطلحات علم الکلام، بيروت، مكتبة لبنان ناشرون.
- شريف مرتضي، علمالهدي (1250ق)، تنزيه الانبياء، قم، شريفالرضي.
- ـــــ (1374ق)، طيف الخيال، مصر، طبعة عيسى الحلبي.
- ـــــ (1387ق)، جمل العلم و العمل، نجف، مطبعة الآداب.
- ـــــ (1411ق)، الذخيرة في علم الکلام، قم، مؤسسة النشر الاسلامي.
- ـــــ (1415ق)، رسائل الشريف المرتضي، قم، دارالقرآن الکريم.
- ـــــ (1998م)، أمالي المرتضي، قاهره، دارالفکر العربي.
- صدوق، محمدبن علي (1414ق)، الاعتقادات، قم، الموتمر العالمي للشيخ المفيد.
- طبرسي، فضلبنحسن (1415ق)، مجمعالبيان في تفسير القرآن، بيروت، مؤسسة الاعلمي للمطبوعات.
- طوسي، خواجه نصيرالدين (1405ق)، نقد المحصل، بيروت، دارالاضواء.
- ـــــ (1416ق)، قواعد العقائد، تحقيق علي رباني گلپايگاني، قم، مرکز مديريت حوزه علميه.
- طوسي، محمدبن حسن (1362)، تمهيدالاصول في علم الکلام، تهران، دانشگاه تهران.
- ـــــ (1430ق)، الاقتصاد فيما يجب علي العباد، تحقيق سيدمحمد کاظم موسوي، قم، دليل ما.
- فاضل مقداد، مقدادبنعبدالله (1405ق)، ارشاد الطالبيين الي نهج المسترشدين، قم، کتابخانه آيتالله مرعشي.
- فياضي، غلامرضا (1389)، علم النفس فلسفي، تحقيق محمدتقي يوسفي، قم، مؤسسة آموزشي و پژهشي امام خميني.
- قاضي الفرّاء، ابويعلي محمدبنالحسين (1974م)، کتاب المعتمد في اصول الدين، تحقيق وديع زيدان حداد، بيروت، دارالمشرق.
- قاضي عبدالجبار (جمعهبن متويه) (بيتا)، المجموع بالمحيط بالتّكليف، قاهره، الدار المصريه للتأليف و الترجمه.
- قاضي عبدالجبار المعتزلي (1981م)، المجموع في المحيط بالتکليف (جمعه ابن متويه)، بيروت، دارالمشرق.
- کليني، محمدبن يعقوب ( 1407ق)، الکافي، تحقيق علياکبر غفارى و محمد آخوندى، تهران، دارالكتب الإسلامية.
- مجلسي، محمدباقر (1403ق)، بحارالانوار، بيروت، دار إحياء التراث العربي.
- مصباح، محمدتقي (1377)، آموزش فلسفه، تهران، سازمان تبليغات اسلامي.
- مفيد، محمدبن نعمان (1413ق الف)، المسائل السروية، قم، الموتمر العالمي للشيخ المفيد.
- ـــــ (1413ق ب)، اوائل المقالات، قم، الموتمر العالمي للشيخ المفيد.
- ـــــ (1413ق ج)، تصحيح الاعتقادات الامامية، قم، الموتمر العالمي للشيخ المفيد.
- مقري نيشابوري، ابوجعفرمحمدبنحسن (1385)، التعليق، تحقيق محمود يزدي مطلق(فاضل)، مشهد، دانشگاه علوم اسلامي رضوي.
- ملاحمي خوارزمي، محمودبن محمد، (1386)، الفائق في اصولالدين، تهران، مؤسسة حکمت و فلسفه ايران.
- ـــــ، (1387)، تحفة المتکلمين في الرد علي الفلاسفة، تهران، موسسه پژوهشي حکمت و فلسفه ايران.
- ملّاصدرا (1383)، شرح اصول کافي، تهران، مؤسسة مطالعات و تحقيقات فرهنگى.
- نباطي العاملي، عليبنمحمد (1431ق)، الباب المفتوح الي ماقيل في النفس و الروح، قم، مکتبة العلامة المجلسي.
- يوسفي، محمدتقي (1391)، رابطه نفس و بدن از ديدگاه ملّاصدرا و کتاب و سنت، پاياننامه دکتري، رشتة فلسفه، قم، موسسة آموزشي و پژوهشي امام خميني.
Cite this article:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
Youfiyan, Hasan, Khoshsohbat, Morteza. (2026) The Reality of Man and Its Effect on Exploring the Question of the Life after Death in Sayyed Murtaza's View. Ma`rifat-e Kalami, 3(2), 25-48
Hasan Youfiyan; Morteza Khoshsohbat."The Reality of Man and Its Effect on Exploring the Question of the Life after Death in Sayyed Murtaza's View". Ma`rifat-e Kalami, 3, 2, 2026, 25-48
Youfiyan, H, Khoshsohbat, M.(2026) 'The Reality of Man and Its Effect on Exploring the Question of the Life after Death in Sayyed Murtaza's View', Ma`rifat-e Kalami, 3(2), pp. 25-48
