The Theory of Materiality of the Human’s Ideal Dimension and its Evidences in Narrations and Empirical Sciences
Article Type:
Research
Writers:
Mousa / Associate Professor, Department of Philosophy, Islamic Azad University Central Tehran Branch / malayeri50@yahoo.com
✍️ Marjan / PhD in Theology of Imamieh, Qur’an and Hadith Uni
Abstract:
The issue of immorality or materiality of the soul, is still a challenging issue for theologians and philosophers. Philosophers believe in immortality, and some of the theologians believe in its materiality. Bring up the theory of the human’s triple dimension and studying the properties of the third domain as an ideal dimension, seeks to resolve this conflict so that, the religious texts, which refers to the materiality of the soul, do not need to any symbolic hermeneutics. Apart from immaterial “soul” and material “body” human being has “spirit”, which can be considered as a kind of state of matter, that today is called plasma, very tiny particles, pregnant, formless, and yet fluid. One of the evidences of the adaptation of the “plasma” with purgatorial immortality is the theory of movement in abstractions, which is accepted by some later philosophers. Accordingly, the ideal world cannot be considered abstract if it has the ability to change aside from the domain. Using the library method, this paper brings up the theory of existence of the energetic objects and plasma as the ideal body and then it brings some evidences from the traditions and physical and metaphysical experimental observations
Keywords:
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :نظریهی مادی بودن ساحت مثالی انسان و شواهد آن در روایات و علوم تجربی
Abstract:
مسئله تجرد یا مادیت نفس، همچنان مسئلهی چالش برانگیزی برای متکلمان و فیلسوفان است. فلاسفه به تجرد، و شماری از متکلمان به مادیت آن معتقدند. این مقاله با طرح نظریهی سه ساحتی بودن انسان و بررسی خصوصیات ساحت سوم به عنوان بُعد مثالی، درصدد حل اختلاف یادشده است که در صورت پذیرش آن، ظواهر متون دینیِ ناظر به مادیت روح، نیازمند تأویل نخواهند بود. انسان غیر از «نفس» مجرد و «بدن» مادی، «روحی» دارد که می توان آن را از سنخ حالتی از ماده دانست که امروزه با ویژگی هایی مثل ذرات بسیار ریز و باردار و بی شکل و درعین حال موج سیال بودن، پلاسما نامیده می شود. یکی از شواهد تطبیق «پلاسما» با تجرد برزخی، نظریهی حرکت در مجردات است که از سوی برخی فیلسوفان متأخر پذیرفته شده؛ با این تبیین که اگر عالم مثال علاوه بر بُعد، از قابلیت تغییر برخوردار است، نمی توان آن را مجرد دانست. در این مقاله، به روش کتابخانه ای، نظریهی وجود اجسام انرژیک و پلاسما به عنوان بدن مثالی مطرح گردیده و از روایات و مشاهدات تجربی فیزیکی و متافیزیکی، به عنوان شواهدی برای اثبات آن استفاده شده است.
References:
- ابنابیالحدید، عبدالحمید، 1404ق، شرح نهجالبلاغه، قم، مكتبة آية الله المرعشي النجفي.
- ابنمنظور، محمدبن مكرم، 1414ق، لسان العرب، بيروت، دارالفكر للطباعة و النشر و التوزيع ـ دارصادر.
- افضلی، علی، 1390، «اقسام بدن انسان و نقش آنها در دنيا، برزخ و قيامت»، علوم حدیث، سال 16، ش 59 -60.
- ـــــ ، 1389، «تبيين فرازي دشوار از نهجالبلاغه؛ سيلان روح پيامبر در دست حضرت علي»، علوم حدیث، ش 55، ص61-84.
- ـــــ ، 4/11/1378، «مجردات از نظر فلسفه و کلام و وحي»، مجله الکتریکی مهدوی نامه (یادنامۀ دكتر یحیی مهدوی)، تهران، هرمس.
- آن برنن، بارابارا، 1377، هاله درمانی با دستهای شفابخش، مترجم مهیار جلالیانی، دنیای کتاب.
- بحرانى، هاشم، 1415ق، البرهان في تفسير القرآن، موسسة البعثة، قم، قسم الدراسات الإسلامية.
- بیابانی اسکویی، محمد، 1391، انسان و معاد، تهران، نبأ.
- جهانگیری، آتا، معرفی شش حالت ماده، گروه فیزیک فریدن، ۳/11/۱۳٩٠، pages/9/planck2.persianblog.ir
- حویزی، عبدعلی، 1415ق، تفسير نورالثقلين، قم، اسماعیلیان.
- راغب اصفهانى، حسين، 1412ق، المفردات في غريب القرآن، بيروت، دارالعلم الدار الشامية.
- رحيم زاده پور، علياصغر، مرداد 1388، «حالتهاي پنجم و ششم ماده»، نشريه اطلاعات علمي، سال 23، شماره 10 (پياپي 359)، ص21-24.
- شريف رضی، محمدبن حسين، 1414ق، نهجالبلاغه، ترجمه و شرح صبحي صالح، قم، هجرت.
- صدرالمتألهين، 1368، الاسفار الاربعه، قم، مکتبه المصطفوی.
- صدوق، محمد، 1403ق، معانیالاخبار، قم، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه.
- ـــــ ،1413ق، من لایحضره الفقیه، قم، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه.
- ـــــ ،1376، امالی صدوق، تهران، نشر کتابچی.
- صفار، محمدبن حسن، 1404ق، بصائر الدرجات في فضائل آل محمّد، قم، مكتبة آيةالله المرعشي النجفي.
- طبرسى، فضل، 1372، مجمع البيان في تفسير القرآن، تهران، ناصر خسرو.
- فيض كاشانى، محمد، 1415ق، تفسيرالصافي، تهران، مكتبة الصدر.
- قربانی، رحیم، زمستان1382 و بهار1383، «پژوهشی درباره حقیقت و ماهیت انرژی، بررسی نگرشهای فلسفی استاد مطهری و علامه طباطبایی به ماده و انرژی»، قبسات، ش30و31، ص293-330.
- کلینی، محمد، 1407ق، الكافي، تهران، دارالكتب الإسلامية.
- مجلسي، محمدباقر، 1403ق، بحارالانوار، بیروت، داراحیاء تراث العربی.
- مجمع البحوث الاسلامیه، 1414ق، شرح المصطلحات الفلسفیه، مشهد، مجمع البحوث الاسلامیه.
- مصباح یزدی، محمدتقی، 1385، آموزش عقاید، تهران، شرکت چاپ و نشر بین الملل.
- مفید، محمد، 1413ق، الاختصاص، قم، کنگره شیخ مفید.
- ملایری، موسی، 1389، «نظریههای بدن برزخی: بررسی و نقد»، پژوهش دینی، ش21، ص105-126.
- نوری طبرسی، حسین، بیتا، دارالسلام، قم، المعارف الاسلامیه.
- واتسن، لیال، 1369، فوق طبيعت، ترجمه شهریار بحرانی و احمد ارژمند، تهران، امیرکبیر.
- وردي (سام)، سميرالله، 1392، «آیا نور جرم دارد یا خیر؟»، در: http://bigbangpage.com/featured-content
- هالیدی، رزنیک،1377، فیزیک پایه، نعمتالله گلستانیان، تهران، مرکز نشر دانشگاهی.
- رضوی، محمدامین، 1391ق-1350، تجسم عمل یا تبدل نیرو به ماده، تهران، آفتاب در:
- http://www.binesheno.com/pdf/tajasome-amale.pdf
- http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=307470
- www.lbl.gov/MicroWorlds/ALSTool/EMSpec
- http://xti.ir/physics
- daneshnameh.roshd.ir
- www.seience.NASA.gov
- www.asreelm.com
- article.tebyan.net/149069
- Gail Wilson, 2014, “Scientists discover how to turn light into matter after 80-year quest”, Imperial College London, in: www.sciencedaily.com/releases/2014/05/140518164244.
Cite this article:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
, Mousa, , Marjan. (2026) The Theory of Materiality of the Human’s Ideal Dimension and its Evidences in Narrations and Empirical Sciences. Ma`rifat-e Kalami, 9(1), 21-36
Mousa ; Marjan ."The Theory of Materiality of the Human’s Ideal Dimension and its Evidences in Narrations and Empirical Sciences". Ma`rifat-e Kalami, 9, 1, 2026, 21-36
, M, , M.(2026) 'The Theory of Materiality of the Human’s Ideal Dimension and its Evidences in Narrations and Empirical Sciences', Ma`rifat-e Kalami, 9(1), pp. 21-36
