راستکیشی رادیکال: نقدی الهیاتی و فلسفی بر مدرنیتة سکولار
نوع مقاله:
پژوهشی
نویسندگان:
✍️ سیدصابر قیاس الحسینی 
/ دانشجوی دکتری مطالعات تطبیقی ادیان، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران / Seyedsaber87@gmail.com
/ دانشجوی دکتری مطالعات تطبیقی ادیان، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران / Seyedsaber87@gmail.comبهروز حدادی / دانشیار گروه ادیان ابراهیمی، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران / Behrooz.haddadi@gmail.com
Registering DOI...⏳
چکیده:
راستکیشی رادیکال یک جنبش الهیاتی است که به نقد مدرنیتة سکولار میپردازد و استدلال میکند که فلسفه و اندیشة سیاسی مدرن بر اساس برداشتهای تحریفشدهای از الهیات مسیحی شکل گرفته است. این مقاله به بررسی مبانی فکری راستکیشی رادیکال، تعامل آن با سنتهای الهیاتی مسیحی، و نقد آن بر عقلانیت سکولار میپردازد. این پژوهش با بهرهگیری از آثار جان میلبانک، کاترین پیکاستاک و گراهام وارد نشان میدهد که چگونه این جنبش به الهیات، فلسفه و نظریة سیاسی معاصر کمک کرده است. همچنین نقدهای واردشده به این جنبش، بهویژه اتهام آرمانگرایی الهیاتی و رد چهارچوبهای سکولار مدرن، بررسی خواهد شد. در نهایت، این مقاله استدلال میکند که راستکیشی رادیکال یک نقد الهیاتی قوی بر سکولاریسم وارد میکند و الهیات را بهعنوان بنیان اصلی پژوهشهای فکری، بازمیگرداند. با توجه به اهمیت این جریان فکری، بررسی دقیقتر تأثیرات گسترده و چندوجهی آن بر الهیات معاصر و نسبت آن با تحولات فلسفی غربی میتواند افقهای تازهای در پژوهشهای میانرشتهای بگشاید.
Article data in English (انگلیسی)
Title:
Four Evolutionary Accounts on the Point of Dispute concerning 'The Primacy of Existence' Inspired by Allameh Misbah Yazdi's Viewpoints
Abstract:
Radical Orthodoxy is a theological movement that critiques secular modernity, arguing that modern philosophy and political thought are based on distorted interpretations of Christian theology. This article examines the intellectual foundations of Radical Orthodoxy, its engagement with Christian theological traditions, and its critique of secular rationality. Drawing on the works of John Milbank, Catherine Pickstock, and Graham Ward, the study shows how this movement has contributed to contemporary theology, philosophy, and political theory. It also reviews criticisms directed at the movement, particularly accusations of theological idealism and rejection of modern secular frameworks. The article concludes that Radical Orthodoxy presents a powerful theological critique of secularism and restores theology as a foundational discipline in intellectual inquiry. Given its significance, further investigation of its wide-ranging and multifaceted influence on contemporary theology and its relationship with Western philosophical developments may open new horizons in interdisciplinary research.
References:
- Adams, N. (2006). Eclipse of Grace: Divine and Human Action in Hegel. Chichester, West Sussex: Blackwell.
- Aquinas, T. (2006). Summa Theologiae (Fathers of the English Dominican Province, Trans.). London: Blackfriars/Paulist Press.
- Augustine. (1998). Confessions (R. S. Pine-Coffin, Trans.). London: Penguin Classics.
- Augustine. (1991). On the Trinity (E. Hill, Trans.). New York: New City Press.
- Augustine. (2003). Expositions of the Psalms (H. Browne, Trans.). New York: New City Press.
- Augustine. (1950). Sermons (R. J. Deferrari, Ed.). Washington DC: Fathers of the Church, Catholic University of America Press.
- Bowlin, J. (2011). Tolerance Among the Virtues. Princeton, New Jersey: Princeton University Press.
- Brock, S. (2015). The Philosophy of Saint Thomas Aquinas. Oxford: Oxford University Press.
- Cavanaugh, W. (2009). The Myth of Religious Violence: Secular Ideology and the Roots of Modern Conflict. Oxford: Oxford University Press.
- Cross, R. (2005). The Medieval Christian Philosophers: An Introduction. London: Routledge.
- Derrida, J. (1967). Of Grammatology. Baltimore, Maryland: Johns Hopkins University Press.
- Feser, E. (2009). Aquinas: A Beginner’s Guide. Oxford: Oneworld Publications.
- Hart, D. B. (2004). The Beauty of the Infinite: The Aesthetics of Christian Truth. Grand Rapids, Michigan: Eerdmans.
- Hauerwas, S. (2008). The State of the University: Academic Knowledges and the Knowledge of God. Oxford: Blackwell.
- Heidegger, M. (1927). Being and Time. New York: Harper & Row.
- Hyman, G. (2010). The Predicament of Postmodern Theology. Louisville, Kentucky: Westminster John Knox Press.
- Kant, I. (1781). Critique of Pure Reason. Cambridge: Cambridge University Press.
- MacIntyre, A. (1988). Whose Justice? Which Rationality? Notre Dame, Indiana, USA: University of Notre Dame Press.
- McAleer, G. (2005). Ecstatic Morality and Sexual Politics. New York: Fordham University Press.
- McInerny, R. (1996). Aquinas and Analogy. Washington D.C: Catholic University of America Press.
- Milbank, J. (1990). Theology and Social Theory: Beyond Secular Reason. Oxford: Blackwell.
- Milbank, J. (1999). The Word Made Strange: Theology, Language, Culture. Oxford: Blackwell.
- Milbank, J. (2006). Being Reconciled: Ontology and Pardon. Abingdon: Routledge.
- O’Donovan, O. (2001). The Desire of the Nations: Rediscovering the Roots of Political Theology. Cambridge: Cambridge University Press.
- Pickstock, C. (1998). After Writing: On the Liturgical Consummation of Philosophy. Oxford: Blackwell.
- Pickstock, C. (2003). Truth in the Making: Creative Knowledge in Theology and Philosophy. London: Routledge.
- Stout, J. (2010). Democracy and Tradition. Princeton: Princeton University Press.
- Ward, G. (2005). Christ and Culture. Oxford: Blackwell.
- Wippel, J. F. (2000). The Metaphysical Thought of Thomas Aquinas. Washington D.C: CUA Press.
- Augustine and the Divine Ideas (2023). Cambridge: Tyndale Bulletin.
- The Doctrine of Participation in Augustine’s Totus Christus Ecclesiology (2023). Cambridge: Cambridge University Press.
References:
- رمضانی، علی (۱۳۸۷). سکولاریسم علمی در غرب. معرفت، 17(9)، 135ـ150.
- عنوانی، سیدحامد؛ پورسینا، میترا و مشگی، مهدی (۱۴۰۲). بررسی علل و عوامل شکلگیری و بسط سکولاریسم. معرفت، 32(1)، 87ـ99.
- محمدی، عبدالله (۱۳۸۹). مبانی نقد مدرنیته در اندیشة سیدحسین نصر. معرفت، ۱۹(۱۲)، ۱۲۳ـ130.
- میرباباپور، سیدمصطفی و ساجدی، ابولفضل (۱۳۹۲). دین و مدرنیته؛ بررسی رویکرد فروکاهشی به دین در نسبت با مدرنیته. معرفت کلامی، ۴(۱)، ۹۳ـ۱۱۴.
شیوه ارجاع به این مقاله:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
قیاس الحسینی ، سیدصابر ، حدادی، بهروز. (1403) راستکیشی رادیکال: نقدی الهیاتی و فلسفی بر مدرنیتة سکولار. دو فصلنامه معرفت کلامی، 15(2)، 205-226 https://doi.org/10.22034/kalami.2025.5002852.
سیدصابر قیاس الحسینی ؛ بهروز حدادی."راستکیشی رادیکال: نقدی الهیاتی و فلسفی بر مدرنیتة سکولار". دو فصلنامه معرفت کلامی، 15، 2، 1403، 205-226
قیاس الحسینی ، سیدصابر ، حدادی، بهروز.(1403) 'راستکیشی رادیکال: نقدی الهیاتی و فلسفی بر مدرنیتة سکولار'، دو فصلنامه معرفت کلامی، 15(2), pp. 205-226
