نامتناهی
بررسی دیدگاه انکار عدم تناهی خداوند [معرفت کلامی، دوره 9، شماره دوم، 1397، صفحات 7 - 26]
ناملایمات
توجه همه‌جانبه به «حیات معقول»؛ دیدگاه علامه جعفری درباره‌ی حلّ مسئله‌ی «شر» [معرفت کلامی، دوره 9، شماره دوم، 1397، صفحات 27 - 44]
ناواقع‌گرایی
بررسی نگرش «زبانی ـ فرهنگی» به دین در الاهیات پُست‌لیبرال [معرفت کلامی، دوره 1، شماره اول، 1389، صفحات 7 - 58]
نبوت
دفاع مجدد از دلیل عقلی ضرورت وحی بر اساس حکمت الهی [معرفت کلامی، دوره 6، شماره دوم، 1394، صفحات 137 - 156]
بررسی و ارزیابی تطبیق‌های مسائل امامت بر روایات تشابه اُمَم [معرفت کلامی، دوره 12، شماره اول، 1400، صفحات 57 - 74]
تحلیل ضرورت نبوت براساس فرایند اجتماعی معرفت [معرفت کلامی، دوره 12، شماره اول، 1400، صفحات 41 - 56]
آرای کلامی شیخیه [معرفت کلامی، دوره 1، شماره چهارم، 1389، صفحات 35 - 58]
دیدگاه اقتباس قرآن از منظر یوسف درّه حداد [معرفت کلامی، دوره 1، شماره اول، 1389، صفحات 59 - 78]
نبوت، ولایت
تحلیل شخصیت و جایگاه خضر از منظر قرآن و روایات [معرفت کلامی، دوره 12، شماره دوم، 1400، صفحات 111 - 128]
نبی
افضلیت انبیا از منظر قرآن [معرفت کلامی، دوره 8، شماره دوم، 1396، صفحات 25 - 40]
نخستین آفریده
جستاری در حیات نوری امامان علیهم السلام [معرفت کلامی، دوره 5، شماره دوم، 1393، صفحات 79 - 98]
نزول به تجلی
المیزان و تحلیل وحی [معرفت کلامی، دوره 5، شماره اول، 1393، صفحات 7 - 34]
نسبت دین و معنویت
نقد نظریه‌ی تباین دین و معنویت [معرفت کلامی، دوره 2، شماره سوم، 1390، صفحات 115 - 136]
نسبی
تحلیل معناشناختی و گونه‌شناختی مصلحت در المیزان [معرفت کلامی، دوره 5، شماره اول، 1393، صفحات 103 - 126]
نسبی‌گرایی
اراده‌گرایی، به مثابه مبنایی برای علم دینی در نظریه‌ی فرهنگستان علوم اسلامی [معرفت کلامی، دوره 1، شماره چهارم، 1389، صفحات 179 - 208]
نسخ
بداء در نظام فلسفی میرداماد [معرفت کلامی، دوره 8، شماره اول، 1396، صفحات 111 - 128]
نص
بررسی روش‌شناختی و محتوایی گفتار ابن‌ابی‌الحدید در معرفی حیث معرفت‌زایی و وجودشناختی نص در شرح نهج‌البلاغه [معرفت کلامی، دوره 11، شماره دوم، 1399، صفحات 177 - 192]
نص جلی
بررسی تحلیلی معیار و مصادیق نص جلی و خفی در کلام امامیه [معرفت کلامی، دوره 13، شماره دوم، 1401، صفحات 135 - 152]
نص خفی
بررسی تحلیلی معیار و مصادیق نص جلی و خفی در کلام امامیه [معرفت کلامی، دوره 13، شماره دوم، 1401، صفحات 135 - 152]
نصب
امامت در مکتب صادق آل محمد(ص) [معرفت کلامی، دوره 2، شماره سوم، 1390، صفحات 25 - 46]
نصب الهی
بررسی مشروعیت «نصب الهی» امام در کلام سیاسی اشاعره [معرفت کلامی، دوره 6، شماره دوم، 1394، صفحات 93 - 115]
نصب تشریعی
نصب الاهی امام معصوم از منظر اهل بیت [معرفت کلامی، دوره 1، شماره اول، 1389، صفحات 163 - 186]
نصب تکوینی
نصب الاهی امام معصوم از منظر اهل بیت [معرفت کلامی، دوره 1، شماره اول، 1389، صفحات 163 - 186]
نصر حامد ابوزید
نقد و بررسی دیدگاه نصر حامد ابوزید درباره‌ی چیستی وحی قرآنی [معرفت کلامی، دوره 2، شماره دوم، 1390، صفحات 51 - 78]
نصرانیت.
دیدگاه اقتباس قرآن از منظر یوسف درّه حداد [معرفت کلامی، دوره 1، شماره اول، 1389، صفحات 59 - 78]
نص‌گرایان
بررسی اخباریگری و امکان تأثیرپذیری آن از جریان حس‌گرای غرب [معرفت کلامی، دوره 4، شماره دوم، 1392، صفحات 57 - 76]
نص‌گرایی
تحول مفهوم «ایمان» در سیر تاریخی آرای متکلمان امامیه [معرفت کلامی، دوره 14، شماره دوم، 1402، صفحات 93 - 104]
نظام احسن
بررسی و نقد راه‌حل‌های غزالی در مسئله شرور [معرفت کلامی، دوره 12، شماره دوم، 1400، صفحات 185 - 202]
نظام ارزش‌های اخلاقی
تبیین بداهت حسن عدالت با تکیه بر مفهوم و جایگاه عدالت در نظام ارزش‌ها [معرفت کلامی، دوره 11، شماره اول، 1399، صفحات 115 - 132]
نظام علیت
تبیین فلسفی سازوارگی اجابت دعا تحت قبه‌ی امام حسین علیه السلام با نظام علیت با تأکید بر دیدگاه علامه طباطبائی [معرفت کلامی، دوره 11، شماره دوم، 1399، صفحات 107 - 126]
نظر
وجوب نظر (به کارگیری عقل) در معارف دینی از منظر کلام اسلامی [معرفت کلامی، دوره 2، شماره اول، 1390، صفحات 127 - 158]
نظریه «تکامل»
بررسی تحلیلی نسبت نظریه «تکامل» با خداباوری و الحاد [معرفت کلامی، دوره 13، شماره اول، 1401، صفحات 25 - 38]
نظریه ایمان
نظریه ایمانِ اشاعره [معرفت کلامی، دوره 2، شماره اول، 1390، صفحات 5 - 32]
نظریه تجسم اعمال
ادله اثبات نظریه تجسم اعمال و تبیین کارکردهای کلامی آن از دیدگاه علامه طباطبائی [معرفت کلامی، دوره 8، شماره دوم، 1396، صفحات 41 - 60]
نظریه تقسیمی شرور
واکاوی مسئله‌ی شر در سامانه‌ی فکری فخررازی [معرفت کلامی، دوره 10، شماره دوم، 1398، صفحات 19 - 34]
نظم زیبایی شناختی
بازتعریف مفهوم نظم [معرفت کلامی، دوره 7، شماره اول، 1395، صفحات 25 - 43]
نظم علّی
بازتعریف مفهوم نظم [معرفت کلامی، دوره 7، شماره اول، 1395، صفحات 25 - 43]
نظم غایی
بازتعریف مفهوم نظم [معرفت کلامی، دوره 7، شماره اول، 1395، صفحات 25 - 43]
نفس
مقایسه برهان «هوای طلق» ابن سینا و برهان «شک» دکارت بر تجرد نفس و جواب اشکال فلاسفه ذهن به این برهان [معرفت کلامی، دوره 13، شماره اول، 1401، صفحات 97 - 112]
معاد جسمانی از منظر علّامه طباطبائی، با تأکید بر تفسیر المیزان [معرفت کلامی، دوره 5، شماره اول، 1393، صفحات 35 - 56]
حقیقت انسان و تأثیر آن در تبیین حیات پس از مرگ؛ از نگاه سید مرتضی [معرفت کلامی، دوره 3، شماره دوم، 1391، صفحات 25 - 48]
نظریه‌ی مادی بودن ساحت مثالی انسان و شواهد آن در روایات و علوم تجربی [معرفت کلامی، دوره 9، شماره اول، 1397، صفحات 21 - 36]
دلایل و شواهد قرآنی بر تجرد عقلی روح در قرآن [معرفت کلامی، دوره 8، شماره اول، 1396، صفحات 95 - 110]
تبیین و تحلیل تأویل انفسی منازل آخرت در مکتب حکمی صدرایی [معرفت کلامی، دوره 13، شماره اول، 1401، صفحات 141 - 158]
تحلیل انتقادی ماده‌انگاری نفس از دیدگاه ابن‌قیم جوزیه [معرفت کلامی، دوره 13، شماره اول، 1401، صفحات 113 - 126]
نفوس ناقصه
فرجام نفوس ناقصه از منظر آیات و روایات [معرفت کلامی، دوره 11، شماره دوم، 1399، صفحات 89 - 106]
نفی سنخیت خالق و مخلوق
اعتبارسنجی ادله عقلی قاضی سعید قمی بر نفی سنخیت بین خداوند و مخلوقات [معرفت کلامی، دوره 12، شماره دوم، 1400، صفحات 39 - 56]
نفی صفات
بازخوانی نظریه‌ی نیابتِ ذات از صفات در هستی‌شناسی اوصاف الهی و نسبت آن با مسئله‌ی نفی صفات و نظریه‌ی عینیت [معرفت کلامی، دوره 11، شماره اول، 1399، صفحات 23 - 40]
بازخوانی تحلیلی ـ انتقادی نظریه‌های هستی‌شناسی اوصاف الهی نزد اندیشمندان مسلمان [معرفت کلامی، دوره 15، شماره اول، 1403، صفحات ]
معنای «نفی صفات» در آموزه¬های شیعی از دیدگاه سیداحمد کربلایی و سیدمحمدحسین طباطبائی [معرفت کلامی، دوره 8، شماره اول، 1396، صفحات 61 - 78]
نفی صفت از ذات الهی
اعتبارسنجی ادله عقلی قاضی سعید قمی بر نفی سنخیت بین خداوند و مخلوقات [معرفت کلامی، دوره 12، شماره دوم، 1400، صفحات 39 - 56]
نقد
توحید و شرک در معرفت و علوم انسانی با تکیه بر آثار و اندیشه‌های استاد شهید مرتضی مطهری [معرفت کلامی، دوره 1، شماره چهارم، 1389، صفحات 143 - 178]
نقد بيروني
تحلیل انتقادی ادله روایی ملاصدرا در پایان‌پذیری عذاب مخلَّدان دوزخ [معرفت کلامی، دوره 14، شماره دوم، 1402، صفحات 175 - 189]
نقد دروني
تحلیل انتقادی ادله روایی ملاصدرا در پایان‌پذیری عذاب مخلَّدان دوزخ [معرفت کلامی، دوره 14، شماره دوم، 1402، صفحات 175 - 189]
نقد دیدگاه‌های رقیب
معاد جسم عنصری (دلایل نقلی و نقد دیدگاه‌های رقیب) [معرفت کلامی، دوره 3، شماره دوم، 1391، صفحات 67 - 88]
نقد دین
تأملی بر مبانی نظری و اقوال فوئرباخ در کتاب «جوهر مسیحیّت» [معرفت کلامی، دوره 15، شماره اول، 1403، صفحات ]
نقل سینه به سینه
تحلیلی بر مبانی معرفت‌شناختی مطالعه‌ی نهضت عاشورا [معرفت کلامی، دوره 7، شماره دوم، 1395، صفحات 95 - 124]
نهضت اصلاح دینی
تأثیر اومانیسم بر نهضت اصلاح دینی ( پروتستان) [معرفت کلامی، دوره 2، شماره سوم، 1390، صفحات 137 - 163]
نور هستی
کاوشی در مفهوم تصوری «خدا» در منابع روایی [معرفت کلامی، دوره 8، شماره دوم، 1396، صفحات 7 - 24]
نورالانوار
مراتب معرفت به خداوند از نگاه دیونیسیوس و سهروردی [معرفت کلامی، دوره 13، شماره دوم، 1401، صفحات 57 - 72]
نوسلفی‌گری
ابوالاعلی مودودی و جریان نوسلفی‌گری [معرفت کلامی، دوره 1، شماره سوم، 1389، صفحات 141 - 172]
نومعتزله
بررسی تطبیقی دیدگاه مکتب علامه طباطبائی و نومعتزلیان دربارۀ شیوه‌های زبان دینی رفع تعارض علم و دین [معرفت کلامی، دوره 12، شماره اول، 1400، صفحات 75 - 92]
جریان‌شناسی نومعتزله [معرفت کلامی، دوره 1، شماره سوم، 1389، صفحات 113 - 140]
نگرش به انسان
رابطه انسان‌شناسی و معاد از دیدگاه قرآن کریم [معرفت کلامی، دوره 12، شماره دوم، 1400، صفحات 149 - 166]
نگرش زبانی ـ فرهنگی
بررسی نگرش «زبانی ـ فرهنگی» به دین در الاهیات پُست‌لیبرال [معرفت کلامی، دوره 1، شماره اول، 1389، صفحات 7 - 58]
نگره «تفکیک»
نگره «تفکیک» و ادله نقلی جسمانیت نفس؛ بررسی و نقد (با محوریت دیدگاه شیخ مجتبی قزوینی) [معرفت کلامی، دوره 12، شماره اول، 1400، صفحات 131 - 148]
نیابت
بازخوانی نظریه‌ی نیابتِ ذات از صفات در هستی‌شناسی اوصاف الهی و نسبت آن با مسئله‌ی نفی صفات و نظریه‌ی عینیت [معرفت کلامی، دوره 11، شماره اول، 1399، صفحات 23 - 40]
بازخوانی تحلیلی ـ انتقادی نظریه‌های هستی‌شناسی اوصاف الهی نزد اندیشمندان مسلمان [معرفت کلامی، دوره 15، شماره اول، 1403، صفحات ]
نیاز به دین
نقد و بررسی رابطه‌ی عقل و دین از دیدگاه میرزامهدی اصفهانی [معرفت کلامی، دوره 11، شماره دوم، 1399، صفحات 7 - 20]
